Faut Il Du Courage Pour Philosopher

l’univers. Il faut donc arriver à la vérité pour pouvoir répondre à ces questions. La vérité absolue a été l'objet de débats pendant des milliers d'années. Trois grands discours y ont tenté, Platon, Socrates et Aristote, sans parvenir à une réponse commune. On est donc porté à se demander si la vérité est possible. Dans ce travail, nous défendrons le point de vue de Platon sur cette question, en explorant le fait que la vérité est l’idéal absolu à atteindre, mais aussi que le rôle du philosophe dans la

pour le bonheur des États que les philosophes fussent rois ou que les rois fussent philosophes (La République) Platon évoque ici la théorie des "philosophes-rois". Platon pense qu'il n'est rien de pire que d'être gouverné par des ignorants. Pensant la politique comme un savoir, il en conclut que celui qui sait (le philosophe) doit gouverner. Pour cela, il faut, soit que les philosophes accèdent au gouvernement, soit que ceux qui gouvernent deviennent philosophes. Toute sa vie Platon cherchera en

socratiques, Platon, fidèle disciple de Socrate, s’attache comme lui à définir exactement les idées morales. Il recherche ce qu’est le courage, la sagesse, l’amitié, la piété, la vertu, en professant à l’instar de son maître que la vertu est science et le vice ignorance. Comme lui, il croira que le bien est le but suprême de l’existence et que c’est dans le bien qu’il faut rechercher l’explication de l’univers. Mais Platon était trop avide de connaissance pour se borner à l’enseignement moral de son

Philosophie : Synthèse Chapitre 1 : La philosophie grecque. 1) Naissance de la philosophie Occidentale A. La naissance de la philo : Grèce VIe ACN B. Les 1er philosophes : les présocratiques 1. Thalès de Milet 2. Anaxymandre 3. Anaxymène C. Héraclite et Parménide : on laisse tomber. 2) L’époque classique de la philosophie classique A. Socrate (469 – 399 ACn) 1. Vie et personnalité 2. Objectif

Fondation 2) Description V° INFLUENCES 1) Le platonisme après Platon 2) L'amour platonique 2/14 INTRODUCTION: Platon est un philosophe de l'antiquité,né en 427 av J.C et mort en 348 av J.C. Il fut élève de Cratyle (disciple d'Héraclite d'Ephèse) et d'Hermogène (disciple de Parmènide) et il est aussi le disciple de Socrate. Platon est le principal philosophe qui a permis à l' enseignement de son maître (qui n'a laissé aucune trace écrite, d'être transmis aux générations futures jusqu'à

de l’enfance est un choix. La véritable liberté, à laquelle tout homme est destiné et qui le fera seule devenir lui-même, est la responsabilité. C’est le fruit d’un difficile exercice. La responsabilité demande aussi du courage. Courage de discuter et de prendre la parole, courage de raisonner et de rechercher par soi-même vérité et justice. « Il est si commode d’être sous tutelle. Si j’ai un livre qui me tient lieu d’entendement, un directeur, qui me tient lieu de conscience, un médecin qui décide

n’avons pas les moyens d’examiner les normes et les valeurs pour les évaluer et parfois pour leurs substituer des règles véritablement justes. Notre activité professionnelle exige que nous répondions de manière mécanique. Dans le cadre professionnel, il faut acquérir des réponses conditionnées, autrement dit enchainée, des processus d’action. Il en va de même dans le sport et dans la plus grande partie de nos rapports et relations intersubjectif (entre sujets humains). Dans certains cas, exceptionnel

(car c'est à vous, à personne d'autre, que sont dédiés mes écrits), Alcibiade, dans le dialogue de Platon2 intitulé le Banquet, au moment de faire l'éloge de son précepteur Socrate, lequel était unanimement reconnu comme le prince des philosophes, dit entre autres compliments qu'il est semblable aux silènes. Les Silènes étaient jadis de petites boîtes, comme celles que nous voyons aujourd'hui dans les boutiques des apothicaires, le couvercle décoré de figures amusantes et frivoles

conditions des femmes est dans l’intérêt des hommes, il dit dans le doc 2 ligne 23 « Les lois sont imprudentes de la faire si faible quand elle est si puissante », ou encore dans le doc 1, il explique qu’il est temps que les gouvernants s’inspirent des philosophes, il dit je cite « Quand cette jonction est faite à temps, le progrès est obtenu et les révolutions sont évitées. Si la jonction tarde, il y a péril. ». Ainsi, selon lui, il existe un véritable danger de révolution féminine. Il place la question

bonheur de l'âme est attaché à la justice, à la perfection de ses actions. Socrate remarque que, dans cette discussion, l’on n’a pas commencé par définir la justice ; on a cherché si la justice était science et vertu, si elle était utile. Mais il faut commencer par chercher à déterminer l'essence de la justice. Livre II Ce livre est essentiel car Platon met dans la bouche de ses frères Adimante et Glaucon la même argumentation que celle de Thrasymaque. Platon veut par là donner le maximum de force