Faut Il Etre Cultivés Pour Etre Libres

Histoire sociale et politique de l'architecture 2 questions/problématique : une sur l'architecture au XIXe et une sur la ville au XIXe. Cela peut être comment et pas seulement qu'est ce que ? Il faut faire un mode de questionnement, on a droit au cours, une connexion internet etc. Il ne faut pas faire 2 lignes mais au moins une page. Le cadre historique du XIXe et de l'urbain Au XIXe, on est à la sortie de la révolution française, ce qui implique une instabilité politique. Avec

sujet du tabac, Sganarelle utilise un vocabulaire plutôt élevé et ne se gêne pas de faire référence à Aristote et la philosophie puis d’user de l’expression latin « inter nos » pour impressionner son interlocuteur. Il tente ainsi de paraître plus cultivé et sûr de lui aux yeux de Guzman. On peut interpréter ceci comme un clin d’œil de la part de Molière aux gens de l’époque, souvent de la cour, qui parlent pour ne rien dire mais qui cherche seulement à impressionner. D’où la célèbre maxime : « La

Histoire du droit. L’homme le plus cultivé du moyen age n’est pas capable de conceptualiser l’état. La renaissance c’est la réactivation par la société de la culture antique et au premier lieu la redécouverte du droit romain. « res publica » notion qui renaît à la renaissance. « État » mots inventé par Machiavel. Les romains nous ont légué une conception du droit, cette transition ne sait pas faite de manière binaire. Elle s’est faite durant le moyen age. Moyen age : « nuit culturelle » C’est l’époque

La culture rend-elle libre ? L’homme est définit comme un être de culture. Par opposition à la nature, la culture est l’ensemble des valeurs, règles, lois, mœurs et connaissances qui caractérisent la société humaine. C’est ce à quoi nous initie l’éducation, en tant qu’elle a pour but de nous ouvrir au monde humain. A rapprocher de la notion de civilisation. On cherche ici à démontrer si celle-ci nous permet d’être libre. Libre désignant le pouvoir d’agir

mesure et l’évaluation de la diversité le 23 mars dernier a relancé le débat sur l’autorisation de l’utilisation de statistiques ethniques en France. De fait, le rapport du commissaire à la Diversité et à l'Égalité des chances, Yazid Sabeg, devant être remis au chef de l'État le 7 mai, suscite la polémique. Il préconise, notamment, d'avoir recours aux statistiques ethniques sur la base du volontariat et de l'anonymat et de généraliser le CV anonyme pour promouvoir la diversité dans les entreprises

de tolérance. En insistant sur l’incertitude de nos croyances, il nous invite à tolérer, par humilité, celles des autres hommes aussi persuadés que nous de détenir la vérité. 3.3 Idéal politique - Voltaire considère les hommes comme naturellement libres et égaux, il fait donc l’éloge de la démocratie. Cependant, il pense comme Rousseau, donc qu’elle n’est applicable qu’aux petits Etats. Il ne croit pas aux droits divins mais il a rêvé d’un despote éclairé qui rendrait ses peuples heureux, - il préfère

grande différence entre l'amour pour une personne ou pour un plat et l'amour d'une oeuvre d'art. L'amour que l'on éprouve pour quelqu'un (nous parlons ici de l'amour-attirance et passion, pas de l'amitié ni des rapports familiaux) vise un résultat : être aimé en retour et en recevoir les fruits. Dans le cas du plat, on l'aime parce qu'il est bon, parce qu'on le mange. En revanche, on ne consomme pas une oeuvre d'art. C'est d'ailleurs ce qui la caractérise : un film pornographique est rarement une

se réduire à une plus grande volonté de puissance. En effet, ce serait confondre la liberté avec l’indépendance ce qui aurait pour conséquence de réduire les contraintes et les obstacles extérieurs. Etre libre consisterait à ne rencontrer aucun obstacle, aucune contrainte extérieure. Autrement dit, être libre ce serait faire tout ce qui plaît, tout ce qui est désiré. Un problème alors surgit. C’est entendre la liberté au sens de l’opinion commune qui confond l’indépendance qui est l’absence d’obéissance

Citations pour l'examen de français 1) « Belle fonction à assurer, celle d’inquiéteur » Gide - Il faut dénoncer les brutalités du monde, même si on gêne par nos propos. - Il faut le faire pour alerter les gens. - Tous le monde peut avoir un grand rôle à jouer. - La situation pourra peut-être changer. - En 1925, il a fait un voyage au Congo et au Tchad, il y a découvert les réalités du colonialisme, et les dénonce à son retour. - En 1909, il aurait fondé « Nouvelle Revue Française » afin de réagir

des tissus. Relève de trois secteurs : * Production manufacturières qui se produit en ville. Corporation de métier (association regroupant des maîtres et ouvriers régit par un règlement corporatif et reçoivent le monopole d’un tissu.) ou métiers libres (tout un chacun peut s’installer et produire) * Proto industrie : production manufacturière dans les villes est couteuse. Le commerçant n’a que comme seules ressources son travail pour vivre. * Structures plus rudimentaires en France qu’en