Faut Il Fuir La Solitude

 Thème : La Solitude ALAUX Lucile, ALET Candie, MAZAC Audrey THEME ET PROBLEMATIQUE :   Thème choisi : la solitude.   Problématique : Par quels moyens l’individu solitaire et l’individu victime de la solitude s’épanouit dans sa vie ?   Nous étudierons des textes extraits de différents genres littéraires, qui décrivent la solitude. Tout d’abord, nous allons voir quel est le contexte de chaque histoire pour comprendre d’où vient ce

? L’amour de soi et l’amour du prochain ne sont-il pas contradictoires ? Il paraît difficile de prétendre aimer son prochain comme soi-même : il y a une distance infranchissable, radicale, entre cette étrange chose qu’est l’Autre, et moi. Il le faut pourtant : c’est Dieu lui-même qui l’ordonne (commandement de Jésus Christ que Saint Mathieu donne dans l’Évangile). Cet impératif est même souvent interprété comme un résumé de la morale chrétienne, fondamental dans notre civilisation. C’est par amour

noire », avec qui il partage sa vie de défis. Il va tenter de se suicider en 1845. Les coups de canif cicatrisés, Baudelaire décide de vivre, du journalisme d'art. Il publie de nombreux articles critique. Prodigieusement doué pour la souffrance et la solitude, il achève de se fragiliser en sombrant dans le vin et le haschish. Sa passion pour Jeanne continue bien que traversée par d'autres amours comme Apollinie Sabatier à qui il va dédier de nombreux poèmes. Peu de temps après, il publie le compte-rendu

les personnages perdent tout ce qui les rattache au monde connu. 1.Problème d’orientation, de repérage géographique. Néc du mvt : ch lex du lieu – questionnement originel : où aller ? : évocation des obstacles en 3 tps→voc. de la violence. Tjrs fuir tout en restant proche de l’amour : recherche d’un bout de France en Amérique du Sud. « ils savaient bien à peu près de quel coté il fallait marcher. » On a ici un flou géographique que l’on retrouve dans la référence à la nature : « des montagnes »

Gitan en France et Gypsy en Grande-Bretagne Les Manouches eux sont principalement en Europe de l'ouest et les Roms («homme» en hindi) viennent généralement de Roumanie, Bulgarie Hongrie Russie etc... Traditionnelle. Les Roms ont émigré en France pour fuir des discriminations et chercher du travail. B) Les Nazis considéraient les Tsiganes comme "racialement inférieurs", et le destin de ceux-ci fut, en de nombreux points, parallèle à celui des Juifs. Les Tsiganes subirent l'internement, le travail

musée du Bardo à Tunis J'ay voulu voyager, à la fin le voyage J'ay voulu voyager, à la fin le voyage M'a fait en ma maison mal content retirer. En mon estude seul j'ay voulu demeurer, En fin la solitude a causé mon dommage. J'ay volu naviguer, en fin le navigage Entre vie et trespas m'a fait desesperer. J'ay voulu pour plaisir la terre labourer, En fin j'ay mesprisé l'estat du labourage.

Licence cant-13-593079-LIQ1046008 accordée le 24 mars 2023 à joseph-ngouwaSOMMAIRE 1. RÉSUMÉ 4 2. ÉTUDE DES PERSONNAGES 6 Jean-Jacques Rousseau Thérèse Levasseur Mme de Warens Les « comploteurs » 3. CLÉS DE LECTURE 7 Promenade et rêverie La solitude de l’auteur Le rapport à la nature Le travail autobiographique 4. PISTES DE RÉFLEXION 10 5. INFORMATIONS COMPLÉMENTAIRES 11 Licence cant-13-593079-LIQ1046008 accordée le 24 mars 2023 à joseph-ngouwa3 LES RÊVERIES DU PROMENEUR SOLITAIRE JEAN-JACQUES

donner sens à l’indicible, en offrant à ces voix inaudibles un symbole digne d’elles. Le mythe du Golem s’empare ainsi des dernières pages, statues de boue façonnées par le déserteur que l’on fait fuir des places de villages à coups de pierres, car les voix qui le hantent, nul ne veut les entendre. Alors il faut ces statues de boue pour imposer aux hommes, malgré eux, l’horreur qu’ils cautionnent. Gaudé achève ainsi son grand cri sur une note d’espoir, de victoire, alors même que sa symphonie baroque

menti, ma mémoire, Je n'en fus jamais possesseur, Jamais Philis ne m'a fait boire Ce que l'amour a de douceur. Ma Philis, vous ai-je baisée ? Ne m'en faites point souvenir, Car je commande à ma pensée De ne m'en pas entretenir. Ô solitude ma fidèle, Si je vous ai parlé jamais Que je suis le coeur de ma belle, Dites-le, je vous le permets. Philis, demandez aux campagnes, Aux humbles vallons, aux côteaux, A ces orgueilleuses montagnes, A ces forêts, à ces ruisseaux.

(Larsson 1988 : 17) sont ceux qui m’ont semblé le plus centraux dans le roman. Ils ne sont pas le plus mentionnés par les étudiants, parce qu’ils sont fixés avant que les textes aient été étudiés. Même si on fait des délimitations du corpus, et il faut en faire, il n’empêche que le résultat du mémoire soit intéressant. Particulièrement comme des « études empiriques de la réception littéraire », sont le plus souvent basés sur la réception des critiques et rarement celle des lecteurs « ordinaires