Faut Il Hiérarchiser La Culture

Centre Opérationnel -          par la diversification des unités, selon le marché qu’elles peuvent contrôler (c’est le contrôle des performances), -          configuration dominée par des croyances (objectifs partagés, idéologie commune, culture d’entreprise) 4. «  bureaucratique » - orientée vers la standardisation par la Technostructure -          surtout la standardisation des procédés -          configuration dominée par la Technostructure 5. «  ad-hocratique »

(société civiles immobilière) Ses objectifs: faire du profit, mener un projet (voir l'entreprise grossir, projet humain, social,...), projet de notoriété (com' média ou hors média = sponsoring et mecenat, pr art et culture). L'entreprise est un gpe humain organisé et hiérarchisé. En général le personnel constitue sa principale ressource. L'entreprise a plusieurs fonctions: produire b ou s, action de RD, fonction de marketing pr vendre, négociation de vente, suivi (SAV), administrative. Rq:

sont les lois, les conventions à connaître pour ne pas faire d'erreur ? Economie : informations sur la croissance économique du pays, type de marché Socioculturel : important pour le marketing à l'international. Nécessité de bien connaître la culture. Technologie : connaître le niveau technologique du pays Ecologie : on s'intéresse à l'environnement Meso environnement Task environnement : On s'intéresse à l'ensemble des acteurs qui contribuent à la production, à la distribution, à la

de masse (grandes surfaces en libre service, discount). Le confort, le quotidien, les pratiques sexuelles, tout semble "en révolution". Individualisme et hédonisme sont les maîtres mots. Cycle 3 : 1980 jusqu’à nos jours. Le système est moins hiérarchisé, plus dérégulé, hyper-segmenté, hyper-individualisé. Le consommateur devient turbo-consommateur, zappeur, mobile, imprévisible. Lipovetsky parle de consommation "émotionnelle", le cycle 3 étant parallèlement placé sous le signe du bien-être, de

La Culture : Introduction : Mais qu’est-ce que la culture ? Edouard Herriot, homme politique français de la IVème République, nous dit que « la culture c’est ce qui nous reste quand on a tout oublié. » « J’aime mieux une tête bien faite qu’une tête bien pleine » disait déjà Montaigne dans ses Essais, en 1592 ⇒ Il affirmait ainsi que la fin de l’instruction est de former un homme capable de penser et d'agir par lui-même. Il lui faudra pour cela disposer des références que fournit la culture

Environnement Conflits/règles Répartition des pouvoirs Cadre juridique Le conflit joue le rôle de soupape de sécurité. Il alerte sur le disfonctionnement de l’organisation. L’organisation peut être définie comme un ensemble d’acteurs, ordonné et hiérarchisé qui permet de coordonner des acteurs afin d’atteindre des objectifs et des buts précis. Le système de division du travail, du pouvoir, de communication et de ressources, etc … qui en résulte se différencie de l’environnement extérieur. En fonction

les hommes possèdent une culture, mais chaque culture est différente. En effet le phénomène est universel, la marque même de l'espèce humaine. D’un autre côté, on ne connaît pas deux peuples ayant exactement la même culture, sinon ils ne feraient qu'un. C’est donc une illusion de croire qu’une sociologie de la culture pourrait se constituer sans qu’immédiatement la mémoire informée ne soit encombrée par l’histoire polysémique de diverses définitions que le mot culture évoque dès qu’il apparaît

production unitaire ou de petite série : entreprises souples * La grande série : fonctionnement hiérarchisé et rigide * Le processus continu : encadrement élevé et structure souple 4/ Les principes de l’école sociotechnique * Grande souplesse dans les relations entre le technique et le social * Les individus doivent organiser eux-mêmes leur travail, pouvoir communiquer * Il faut faire confiance à la capacité des travailleurs à s’organiser Conclusion : * Ces différents courants

noue une bonne partie des relations sociales qui entourent (et intègrent) l’individu. Pour toutes ces raisons, auxquelles il faut ajouter la valeur hautement symbolique du travail, les conflits sociaux sont bien souvent nés dans le monde du travail depuis la naissance du capitalisme. A - DES CONFLITS DU TRAVAIL AUX CONFLITS SOCIAUX. C’est la première question qu’il faut se poser : pourquoi le travail est-il une source de conflit social ? Nous allons pour cela réutiliser ce que nous avons vu dans

finalité concerne la raison d’être de l’entreprise, et sa vocation. Une entreprise peut avoir différente finalité, et des entreprises différentes peuvent avoir des finalités diverses. Si l’entreprise poursuit plusieurs but, le plus souvent ils sont hiérarchisés quel sont les finalités traditionnelles de l’entreprise, tant au niveau interne que externe. Quelle finalité nouvelle en termes de RSE émerge au XXI siècle. Les finalités de l’entreprise souvent abstraite doivent être concrétisées par des objectifs