Faut Il Opposer L Imaginaire Et Le Réel

Sujet : Faut-il opposer l’imaginaire et le réel ? Travailler sur le « faut » : pas une opposition de fait mais que l’on doit construire : selon quels critères et en vue de quoi les opposer ? Voir quelle notion est principale, voir laquelle s’articule à l’autre ce qui nous permettra de définir et l’une et l’autre notion à partir toujours d’une notion principale. Intro : « Ce que nous disons être réellement une image, un semblant, demande l’Etranger d’Elée dans le Sophiste de Platon en 240b

l’imagination pour le rationalisme de l’âge classique est à associer aux représentations du sens. Elle nous abuse dans la mesure où elle nous amène à croire que ce que nous voyons correspond bien à ce qui est, et donc à fonder illusoirement la connaissance du réel au travers de notre corporéité. C’est pourquoi, en étant associée à l’extériorité sensible, l’imagination devient la puissance qu’il s’agit de discréditer (d’où l’exemple du morceau de cire de Descartes) pour arriver à une connaissance véritable des

I- CADRE THEORIQUE : L’imaginaire comme ressource à l’innovation : 1- L’imaginaire comme ressource du réel 1.1-Vers une réconciliation du binôme imaginaire- réel Si aujourd’hui, l’imaginaire est consacré comme un opérateur d’inventivité et de créativité, doté d’une épaisseur qui en fait souvent un facteur d’explication sous-jacent pour expliquer l’innovation technique et sa diffusion, cet engouement pour l'imaginaire n'a pas toujours existé. En nous appuyant sur les travaux de

 Chapitre 1. De l´idéologie aux imaginaires socio discursifs 1. Le propos comme idéalité des fins Le propos d´un discourt c´est le thème ou sujet d´une discussion. L´objet du discours est d´établir une relation entre soi et l´autre en tenant de le persuader. Cette persuasion comporte une certaine vision que l´on porte sur le monde. Les multiples connaissances qu´on a sur le monde doivent être classés afin de pouvoir les conceptualiser. Chaque société détermine les objets de connaissance, les

capacités limitée pour les satifaire. Rousseau explique aussi que le bonheur face à l'obtention de l'objet du désir n'est qu'une illusion : l'homme ne trouve plus aucun intérêt lorsque le désir est "satisfait". Enfin, l'auteur présuppose un monde imaginaire où il vaudrait la peine de vivre et où l'homme est capable d'y trouver le bonheur. Peut-on être heureux dans l'illusion ? L'extrait commence avec une menace paradoxale : "malheur à qui n'a plus rien à désirer! ". L'absence ("rien") durable

pourrait reformuler la question autrement. On pourrait demander si un fait imaginaire est-il susceptible d'être réel, d'avoir une authentique réalité ? Pour enchainer, avec cette précision sur la question, je peux débattre mon point de vue. Oui, une œuvre de fiction peut être vraie. Tout d’abord, si une œuvre de fiction est vraisemblable, pourquoi ne pourrait-elle pas être vraie? Une fiction doit créer une impression de réel. L’individu à qui la fiction s’adresse doit pouvoir croire que ces faits

dans le monde réel    -         Une utopie : un monde qui n’existe pas mais qui ressemble au monde réel. Le but de l’auteur est de tenter de prouver, par la fiction, qu’un monde meilleur est possible (= tentative de persuasion : appel à l’imaginaire et aux bons sentiments du lecteur) Sous l’éloge du pays extraordinaire, il faut percevoir la critique indirecte de notre monde !   -         Une critique explicite à la fin par le biais des questions rhétoriques, la négation qui oppose ce monde au

l’Histoire, différents domaine de la connaissance se sont intéressé au rêve, y cherchant du sens ou une fonction. Le rêve est une construction de l’imagination à l’état de veille, production fantaisiste de l’esprit tendant à se soustraire aux contraintes du réel. L’ensemble du dossier documentaire nous aide à comprendre en quoi le rêve permet-il de supporter la réalité. Nous allons analyser dans un premier temps par quels moyens le rêve peut aider l’individu à endurer la réalité. Puis dans un second temps

Texte 1 Texte 2 Texte 3 Texte 4 Image Alice veut croire qu’elle est réelle et deux autres personnages veulent la faire douter de son existence. Alice est un autre personnage du rêve, c’est la pleine confusion entre le rêve et la réalité. Don Quichotte est un chevalier Personnage fictif complétement inventé par Servantes accompagné de son acolyte Sancho plancha du 17éme siècle en Espagne du temps où elle était première puissance européenne. Analogie entre le rêve et le jeu vidéo. Le jeu vidéo

circuler. Ce message peut être ressenti de diverses manières car chaque personne a sa vision personnelle du monde, de la vie. En effet, en lisant la poésie, une personne peut ressentir de la joie mais une autre peut ressentir un sentiment totalement opposé à celui-ci comme de la tristesse. Ce contraste d’émotion est simplement dû au fait que ces deux personnes vivent une vie différente et donc par conséquent, qu’elles ont vécu des moments distincts. Involontairement, lors d’une lecture d’un texte, entre