Faut Il Opposer L Imaginaire Et Le Réel

l’ « utopie » est un « ailleur idéal », une perfection sociale, une cité parfaite, la possiblité d’une alternative. Le mot « utopie » se généralise après la parution de l’ouvrage de Thomas More, désignant un projet irréalisable, une conception imaginaire d’un gouvernement idéal. L’utopien est l’habitant du pays de l’utopie. Deux adjectifs en découlent : « utopique » qui souligne le caractère impossible d’un souhait, d’une intention / « utopiste », qualificatif des auteurs d’utopies ou des personnes

largement et peuvent nous faire douter sur le but même de l’écriture poétique. Pour effacer ce doute, on peut se demander ce que l'on attend de la poésie : qu'elle nous éloigne du réel ou qu'elle nous rapproche subtilement de la réalité ? Ainsi dans un premier temps, nous verrons dans quelle mesure la poésie nous éloigne du monde réel, puis dans un second temps comment elle nous rapproche de la vérité. Les poèmes offrent souvent des décors merveilleux, éxotiques, qui donnent une dimension autre au poème

les montagnes, des cuves de lait et de crème, une oisiveté charmante, la paix, la simplicité, le plaisir d'aller sans savoir où. Enfin rien ne frappait mes yeux sans porter à mon cœur quelque attrait de jouissance. La grandeur, la variété, la beauté réelle du spectacle, rendaient cet attrait digne de la raison; la vanité même y mêlait sa pointe.  ». Plus loin dans le IIIe livre, Rousseau nous parle de « l'extravagant voyage »p135 qu'il décide soudainement accompagné de Bâcle, sorte de deuxième fugue

caractéristique, ce qui n’est pas représentatif des caractères humains. On peut se demander si le fait de peindre une seule passion n’est pas au contraire la possibilité d’aboutir à la vérité ou si la vraisemblance n’est pas préférable ? Peut on vraiment opposer et mettre en doute le théâtre français et sa capacité à atteindre l’universel ? Est il nécessaire de choisir entre le théâtre français et le théâtre étranger, les différentes propositions ne sont telles pas toutes valables ? PLAN I.

-plaire et instruire : émotion (rire, larmes). Rien ne doit laisser froid. Agréable et réel mais agréable doit être pris du vrai. -rechercher le naturel : refuse les effets gratuits, l’abondance verbale, l’accumulation des figures. Il doit être simple, clair, naturel (seulement ce qui est crédible et exemplaire) -respecter les règles : il le faut pour chaque genre car il faut que ça soit cohérent. Mais il faut encore quelque chose : le charme qui séduit, le sublime qui bouleverse. Thèmes principaux

Chemins qui ne mènent nulle part. Gallimard nrf (Classiques de la philosophie). Paris; 1962 [1950] (320 - 2 p.) [p. 11-68]. Sans admettre qu'il faille parler d'art chez les Grecs ou chez les Égyptiens et surtout avant (aux temps préhistoriques), il faut mentionner que pour les Grecs de l'Antiquité, la poésie est une technique qui s'accompagne de musique; seule la poésie est un "art", qu'elle prenne la forme du poème ou de la tragédie, du dithyrambe ou de l'épopée. La poésie et la musique -- et la

rideau se lève… Sensations, émotions, sentiments, tous se mêlent à cet instant précis. Une pièce de théâtre vient de débuter. Depuis ça création (en Grèce du VI ͤ siècle), cet édifice ouvert ou fermé destiné à la représentation de spectacles est un réel moment de diversité et d’échange entre les acteurs et son public. Qu’elle soit comique ou dramatique, ce lieu de masques, de jeux de scène permet plus facilement de faire véhiculer des idées ; elle tente de faire passer un message. C’est pourquoi

sont définis par leur statut social (Les Bonnes, Le Bourgeois gentilhomme...). Évoquez la vraie différence entre les soubrettes et les maîtresses (Cf. Marivaux qui inverse même les rôles dans L'Ile aux esclaves).  • Très difficile de représenter le réel car on n'est jamais objectif. L'auteur peut utiliser la pièce afin de mettre en  scène une réalité (défaut par exemple) en grossissant les traits, en insistant sur le ridicule, sur l'absurde. Ex : Molière veut faire prendre conscience des défauts

dans son rapport au réel : l'être véritable des choses. Celle-ci suppose des enjeux sous-jacents qu'il faudra interroger : Le langage est-il naturel? Par son origine est-il conforme à la nature? Ou n'est-il qu'une convention établie arbitrairement par les hommes, comme semblerait l'illustrer la variété des langues? Le langage permet-il d'effectuer le passage du monde intelligible à un monde sensible? Et ainsi contribuer à la réalisation d'une idée? Ou s'oppose t-il au réel et au concret par son

est un être social c'est-à-dire naturellement doué de capacité expressive qui lui permette d’entrée en contact avec son environnement. Dans les 1ers jours de sa vie le nourrisson ne contrôle pas ses émotions… Dans le point de vue de la motricité il faut distinguer : La tonicité posturale = c’est l’évolution motrice du nourrisson dans les premier mois de sa vie et qui concerne principalement la tenue de la tête droite, la motilité du corps et la station assise. Cette période couvre les 12 premiers