Faut Il Plaire Pour Convaincre

XVII°s: René Descartes Extrait du Lettre à Chanus (1647) : « La parole a beaucoup plus de force pour persuader que l'écriture. » Blaise Pascal De l'esprit géométrique (1658) : « L'art de persuader consiste autant en celui d'agréer qu'en celui de convaincre. » Molière, Premier placet présenté au roi sur la comédie du Tartuffe (1664) : « Le devoir de la comédie étant de corriger les hommes en les divertissant, j’ai cru que [...] je n’avais rien de mieux à faire que d’attaquer par des peintures ridicules

donc, dés ses origines, partie liée avec la liberté, mais aussi avec l'affrontement (on cherche à régler les conflits par la parole). Cicéron (106-43, avocat et orateur politique) lui assigne trois finalités : instruire (docere), plaire (placere) par la beauté de la forme, émouvoir (movere) c’est-à-dire persuader en touchant les sentiments. Les genres oratoires : -       le genre judiciaire (il porte sur le passé): Il s’agit d’établir, de qualifier et de juger des faits accomplis

Peut-on convaincre quelqu’un de la beauté d’une œuvre d’art ?« Des goûts et des couleurs, on ne discute pas », tel est l’adage auquel on fait souvent référence, pour justifier le fait qu’il n’y aurait pas de sens à vouloir convaincre quelqu’un de la beauté d’une œuvre d’art. En matière d’art ou de beauté en général, l'accord ne serait qu'accidentel. Si l’œuvre ne convainc pas d’elle-même, a-t-on quelque chance de pouvoir plaider sa cause auprès de celui qui n'y est pas sensible ? La question qui

préface des fables, « L'apologue est composé de deux parties, dont on peut appeler l'une le corps, l'autre l'âme ; le corps est la fable ; l'âme, la moralité ». Dans ce sens, l’apologue qui vient du grec « apologos » est un récit détaillé visant à plaire (du latin « placere ») tout en instruisant (du latin « docere »). Toutefois, cette définition reste imprécise étant donné qu’un apologue ne se limite pas à une fable. En effet, il peut également s’agir d’un conte ou encore d’une parabole. Ainsi

le théâtre est un moyen pour convaincre et ainsi faire passer un message, puis dans un second temps, qu’il peut être également un moyen de détente et de plaisir. Tout comme Michel Azama, je pense que le théâtre est un excellent outil pour faire passer un message aux spectateurs. En effet, tel il le dit dans l’introduction de son ouvrage Iphigénie ou le Péché des Dieux (1991), le théâtre peut « interroger quelques consciences ». Ainsi, il serait un moyen de convaincre, c’est-à-dire par la raison

La Dent d’or - Fontenelle 1687 - Les Lumières - Convaincre Persuader- 17, 18ème Sur l’auteur: Fontenelle, né en 1657 et mort en 1757 est à la fois un écrivain et un scientifique. Il a publié ses principaux ouvrages à la fin du XVII° siècle mais ses idées annoncent le "Siècle des Lumières". Dans Entretiens sur la pluralité des mondes (1686), il vulgarise sous forme de dialogue philosophique les acquis récents de l'astronomie. Dans De l'origine des fables (1684) et l'Histoire

morale nue apporte de l’ennui/Le conte fait passer le précepte avec lui/En ces sortes de feintes il faut instruire et plaire. » Ainsi il expliquait sa préférence pour l’apologue pour présenter ses idées. Aussi on retrouve ici le principe fondamental du Classicisme : plaire tout en instruisant. Cependant on peut se demander si le recours à la fiction est le meilleur moyen de convaincre et de persuader son lecteur de ses idées ? Il s’agira de montrer dans

opinion. Par exemple, la publicité séductive veut que le futur consommateur s’identifie au produit. De plus, pour manipuler, il faut que le discours soit bien construit. En effet, un discours avec des figures de style sera plus manipulateur. Aussi, le discourt doit être facile à comprendre en s’adaptant à la clientèle que nous voulons toucher et il doit être court. Il faut bien choisir les mots utilisés afin d’attirer l’attention. Le slogan est donc la forme la plus simple de toucher l’humanité. De

Celui de La petite sirène par exemple, écrit par Anderson et qui conte l'aventure tragique d'une sirène amoureuse d'un homme, enseigne aux jeunes auditrices des valeurs morales dès leur plus jeune âge ou, en d'autres termes, l'adage bien connu « Il faut souffrir pour être belle ». Il peut aussi s'inscrire dans la sphère politique comme le montre Le roman de renard où la société animale est hiérarchisée et fonctionne comme la société médiévale avec le roi Noble et la reine Fière. Un autre type de conte

particulier, soit nous utilisons l'art de persuader, ou l'art de convaincre. Si l'on prend le texte de Blaise Pascal, il expose ses principes théoriques sur l'éloquence. Ce qui rejoind la préface de Michel Meyer dans laquelle il expose les lieu de definition de l'éloquence tels que pour des raisons intellectuelles, affectives ou encore politiques et juridiques : ligne 2 "Elle traite de l'usage du discours pour plaire comme pour convaincre, pour plaider comme pour deliberer, pour raisonner comme pour