Faut Il Se Résigné Au Matérialisme

juste une présence, mais une présence énergique au pas « assuré », « ébranlant le plafond » (l.  17-18), un curieux qui « arpentait traversait les immenses greniers ténébreux du premier étage et se perdait… » (l. 18-19), sans crainte aucune. Il faut, ensuite, qu’il sorte de «l’entrée obscure» pour qu’enfin on découvre «un grand garçon de dix-sept ans environ» (l. 28). Les relations entre les personnages Dès le début, une différence d’éducation évidente apparaît : alors qu’Augustin peut

qui viennent comme confirmer notre sentiment de l'inachèvement de toute vie. (...) Aussi nous semble-t-il souhaitable que toute œuvre soit travaillée par la conscience de l'inachèvement. Que toute œuvre, non pas masque sa brèche, mais la marque. Il faut, non pas relâcher la discipline intellectuelle, mais en inverser le sens et le consacrer à l'accomplissement de l'inachèvement."6 2 BERGSON Henri, L'évolution créatrice, In Œuvres, p. 784. 3 DICKENS Charles, David Copperfield, première phrase du chapitre

Jobs répondit : « Je ne comprends pas pourquoi mon père, tout à coup, n’a plus d’argent. » En même temps, il était très fier de voir que son père n’avait jamais eut une attitude servile ou mielleuse qui aurait fait de lui un meilleur vendeur. « Il faut lécher les bottes des gens pour réussir dans l’immobilier, et ça il ne savait pas faire. Ce n’était pas dans sa nature. Et j’admirais ça chez lui. » Paul Jobs revint donc à la mécanique. Son père était d’un tempérament doux et gentil, des qualités

qui viennent comme confirmer notre sentiment de l'inachèvement de toute vie. (...) Aussi nous semble-t-il souhaitable que toute œuvre soit travaillée par la conscience de l'inachèvement. Que toute œuvre, non pas masque sa brèche, mais la marque. Il faut, non pas relâcher la discipline intellectuelle, mais en inverser le sens et le consacrer à l'accomplissement de l'inachèvement."6 2 BERGSON Henri, L'évolution créatrice, In Œuvres, p. 784. 3 DICKENS Charles, David Copperfield, première phrase du

viennent comme confirmer notre sentiment de l'inachèvement de toute vie. (...) Aussi nous semble-t-il souhaitable que toute œuvre soit travaillée par la conscience de l'inachèvement. Que toute œuvre, non pas masque sa brèche, mais la marque. Il faut, non pas relâcher la discipline intellectuelle, mais en inverser le sens et le consacrer à l'accomplissement de l'inachèvement."5 1 BERGSON Henri, L'évolution créatrice, In Œuvres, p. 784. 2 DICKENS Charles, David Copperfield, première phrase

Scènes de la vie de province. T. 3. Le lys dans la vallée 6 Le lys dans la vallée Le pacte en vertu duquel les enfants cachent leurs peccadilles et qui leur apprend déjà l'honneur, fut nul à mon égard ; bien plus je me vis souvent puni pour les fautes de mon frère sans pouvoir réclamer contre cette injustice ; la courtisanerie, en germe chez les enfants, leur conseillait−elle de contribuer aux persécutions qui m'affligeaient pour se ménager les bonnes grâces d'une mère également redoutée par eux

.....................................................................165 3 Présentation Tout comme les étudiants préparant un concours d’accès aux grandes écoles, les candidats aux concours administratifs de catégories A et B savent qu’il leur faut avoir un bon niveau de culture générale et que celle-ci s’avère déterminante lors des épreuves orales et écrites. Mais chacun sait aussi qu’il n’est pas facile de construire ou de conforter méthodiquement la culture générale qui doit être mobilisée

Loin d’adoucir mon sort, mon frère et mes deux sœurs s’amusèrent à me faire souffrir. Le pacte en vertu duquel les enfants cachent leurs peccadilles et qui leur apprend déjà l’honneur, fut nul à mon égard; bien plus, je me vis souvent puni pour les fautes de mon frère, sans pouvoir réclamer contre cette injustice ; la courtisanerie, en germe chez les enfants, leur conseillait-elle de contribuer aux persécutions qui m’affligeaient pour se ménager les bonnes grâces d’une mère également redoutée par eux 

s'écarta de son amant. – Je suis perdue! dit-elle toute pâle. Ces hommes vont avertir mon oncle. Ah! par pitié, sauvez-moi, Philippe. À ce cri, le jeune homme se leva d'un mouvement brusque. – Si vous voulez que je vous sauve, répondit-il avec feu, il faut que vous me suiviez. Venez, fuyons ensemble. Demain, votre oncle consentira à notre mariage... Nous contenterons éternellement nos tendresses. – Fuir, fuir... répétait l'enfant. Ah! je ne m'en sens pas le courage. Je suis trop faible, trop craintive

paysage, tel que l’évoque cet ancien quatrain, si vivant dans la mémoire des Chinois : Le soleil blanc disparaît à l’horizon des monts, Le fleuve jaune s’écoule jusque dans la mer. Immensité d’un paysage que l’on désirerait épuiser du regard : Il nous faut encore monter d’un étage. Ainsi se termine-t-il l’éditorial de l’Extrême – Orient-Extrême – Occident1. Au moment où se rencontrent la civilisation chinoise et la civilisation occidentale au tournant du XXe siècle, les intellectuels chinois éclairés