Faut Il être Cultivé Pour Etre Intelligent

masse (mince, gros, ventru, obèse, corpulent...) enfin l'attitude (leste, souple, gracieux, prompt...). 2. Le visage: Le choix de quelques détails caractéristiques de la physionomie du personnage permet d'annoncer son portrait moral: Le visage peut être (maigre, osseux, ridé, lisse...). Sa forme (ovale, carré, arrondi...). Le teint (blanc, brun, rose, injecté de sang, bronzé, blême...). La physionomie (gaie, triste, froide, souriante...). Les cheveux (châtains, roux, ondulés, dorés, fauve

 Certaines sociétés semblent être plus civilisées que d'autres car elles ne mettent pas en place certaines pratiques que nous jugeons parfois inhumaines. En effet, dire que toutes les sociétés se valent revient à légitimer des actes que nous pouvons considérer comme inhumains tels que la barbarie ou l'excision, et des régimes politiques violents ou des dictatures. Ainsi, si toutes les sociétés et leurs pratiques se valent, nous pouvons donc en déduire que la dictature du nazisme et toutes les violences

que l’homme est le plus intelligent des animaux. » avant de démontrer qu’au contraire, l’homme « a des mains parce qu’il est le plus intelligent des animaux ». Dans le second et dernier paragraphe, le philosophe s’oppose à l’opinion qui tend à penser que l’homme est l’animal le moins bien avantagé par la nature, puis il démontre que la main est le meilleur arme et outil qu’il soit de par sa polyvalence. Dans le prolongement de notre réflexion, deux questions peuvent être ainsi soulevées dans la deuxième

imperfections de l’art social ? L’inégalité doit-elle s’ affaiblir pour laisser place à une égalité de fait qui diminue même les différences de faculté ? * Perfectionnement réel de l’Homme : les Hommes s’approcheront-ils de cet état où tous sont intelligents, où ils jouissent de leur raison pour guider leurs actes, où la stupidité et la misère ne seront que des accidents et non une proportion habituelle de la société ? L’espèce humaine va-t-elle s’améliorer soit par le progrès des sciences, soit par

pour autant qu’ils se soient mentis & qu’ils aient menti aux autres ? Jusqu’à une période récente, les hommes étaient persuadés que, comme les apparences semblaient le prouver, le Soleil tournait autour de la Terre, ce qui, bien que faux, ne peut pas être considéré comme un mensonge. On parlera plutôt dans ce cas d’erreur. Contrairement au mensonge, l’erreur implique que la personne concernée ne connaisse pas la vérité, & agisse donc en toute bonne foi. On ne peut parler de mensonge que lorsque

La culture, rend-elle les hommes égaux ? Au fond, qu’est-ce la culture? Hormis le sens d’une action ou manière de cultiver la terre ou certaines plantes, nous supposons également la définition d’un ensemble de signes caractéristiques du comportement de quelqu'un (langage, gestes, vêtements, etc.) qui le différencient de quelqu'un appartenant à une autre couche sociale que lui ; à cela s’ajoute un ensemble des productions artistiques et intellectuelles d’une société. Ensuite, « l’homme

Orgueil et préjugés de Jane Austen Lecture complémentaire. L’auteur. Le livre est publié sans son nom parce qu’elle est une femme de la société et ne peut donc pas être écrivain à part entière. À travers le comportement et les réflexions d'Elizabeth Bennet, elle soulève les problèmes auxquels sont confrontées les femmes de la petite gentry (bonne société anglaise, et en particulier à la noblesse non titrée.) campagnarde pour s'assurer sécurité économique et statut social. À cette époque et

Dissertation : Tout savoir est-il un pouvoir ? Le mot savoir peut être également assimilé au mot «expérience », et doit se partager, et se transmettre. En effet, malgré son savoir, nul ne peut posséder le pouvoir sans le savoir d’un autre. Comme le dit Ostad Elahi dans Maxime de guidance « Celui qui dit "moi, je sais !" est plus ignorant que l'ignorant ; il faut toujours savoir apprendre des autres. ». Par cela, on peut comprendre que malgré tout ce que chacun peut connaitre, on ne peut

Sujet : « On ne devrait lire, disait Kafka, que les livres qui vous mordent et qui vous piquent. Si le livre que nous lisons ne nous réveille pas d’un coup de poing sur le crâne, à quoi bon lire… Un livre doit être la hache qui brise la mer gelée en nous » Comment expliquez-vous cette conception de la lecture et de l’œuvre littéraire ? Introduction : La lecture est une activité de compréhension d’informations écrites. Et d’après Kafka, lire, doit en plus donner « un coup de poing sur le crâne »

l’Homme premier à un homme ne sachant pas réfléchir ou à un être humain dénudé de raison. La seconde est que l’Homme premier aurait bénéficié d’un « âge d’or technologique », c’est-à-dire une période utopique, où toute la technique venait à lui, sans qu’il ne cherche à la trouver. Il utilise même l’ironie en comparant les avancées technologies des Hommes à une cueillette de fruits et de fleurs. Cependant, cette comparaison ne semble pas être anodine. Effectivement, les fruits et fleurs sont des parties