Faut Il être Savant Pour être Sage

LES FEMMES SAVANTES, MOLIERE Introduction Les Femmes savantes est une comédie de Molière 1672 en cinq actes. Elle est représentée pour la première fois le 11 mars 1672 au Théâtre de la salle du Palais-Royal, par la Troupe du Roi. L’intrigue réside dans le mariage entre Henriette et Clitandre, lequel risque d’être empêché de se marier par Philaminte qui veut lui faire épouser Trissotin, un poète précieux et pédant. Dans un premier temps on résumera la comédie, dans un second temps on étudiera

destinées à représenter à l’homme sa propre laideur morale et physique ! Et, chose non moins mystérieuse, ce spectacle lamentable excite en lui une hilarité immortelle et incorrigible. Voilà donc le véritable sujet de cet article. Un scrupule me prend. Faut-il répondre par une démonstration en règle à une espèce de question préalable que voudraient sans doute malicieusement soulever certains professeurs-jurés de sérieux, charlatans de la gravité, cadavres pédantesques sortis des froids hypogées de l’Institut

pour atteindre le bonheur, bien vivre, être heureux ? La réponse d’Épicure se trouve dans la connaissance, la condition suprême pour atteindre le bonheur est la science de la nature. Seul le savant (sage) peut être heureux ; il existe 2 autres conditions immédiates pour atteindre le bonheur : * L’absence de crainte → des dieux → de la mort * La discrimination des désirs Paragraphe 1 : Y a-t-il un âge pour philosopher ? -Quelles sont les conditions pour être heureux ? Épicure répond en définissant

exagérations des circonstances :"leurs bouches se rencontrèrent, leurs yeux s'enflammèrent, leurs genoux tremblèrent, leurs mains s'égarèrent." (chap. I). On aura noté également l'effet comique des répétitions qui augmente l'intensité de l'ironie. De même, le sage et tendre Candide devient tout à coup un soldat exemplaire (X:23) De même, le Maroc est en sang (XI:60-64). 2.3 les exagérations des traits de caractère : la confidence à Candide du fils Thunder-ten-thronckh sur sa beauté : "Vous savez, mon cher Candide

souris au Destin qui te frappe, et ne frappe personne. V Puisque tu ignores ce que te réserve demain, efforce-toi d'être heureux aujourd'hui. Prends une urne de vin, va t'asseoir au clair de lune, et bois, en te disant que la lune te cherchera peut-être vainement, demain. VI Le Coran, ce Livre suprême, les hommes le lisent quelquefois, mais, qui s'en délecte chaque jour ? Sur le bord de toutes les coupes pleines de vin est ciselée une secrète maxime de sagesse que nous sommes bien obligés de savourer

très riches. Ils sont experts en rhétorique (art de faire de très beaux discours) allié à l’art de la persuasion. Ils donnent des cours très chers à de jeunes athéniens qui veulent faire une carrière π. Ds le contxt démocratique, pr obtenir le pvr il faut obtenir suffrage du peuple, opinion publique. Ce nveau fait π => le dvlpmt de nveaux métiers, il y a dc un lien de cause à effet inévitable. Il y a un nveau régime du coup apparaissent des techniques pr influencer l’opinion : techniques de communication

mérite d’être pris en considération, à quoi on peut donner son accord ou que l’on peut recevoir comme vrai. En reformulant notre question de départ, on arrive à : la théorie qui démontre que chaque point de vue à autant de justesse que l’autre peut-elle être prise en considération ? À ceci, si le relativisme est acceptable, chaque point de vue est juste peut importe les différences qui peuvent y avoir, car « l’homme est la mesure de toute chose. » En effet, l’homme aura toujours sa propre pensée et opinion

hémistiche, donne une sorte de silence qui montre une certaine douleur. 2em strophe: Une longue phrase interrogative qui commence par le futur ( d'habitude futur = certitude, mais avec forme interrogative = doute, incertitude qui renvoi à un certain mal-être) Il doute car il est malade et il pense qu'il va mourir loin de chez lui --> pathétique voir même tragique. "rêverai-je" -> répétition dans la strophe -> lamento (chant de lamentation) + enjambement (continuité) = longue lamentation Diction 4/2/4/2

reconstruire sur de bonnes bases. il nous faut réorganiser le groupe en acceptant le passé et dans le but de retravailler, convenablement, et surtout en profitant de l'expérience pour progresser. tout est prêt, a un stade supérieur il faut maintenant dessiner, créer , imaginer sur des plans pour concrétiser l'idée il faut faire un pont entre le visible et l'invisible il faut ordonner l'espace en projetant un dessin qui va définir le dessein du monde il faut tenir compte avec humilité des plans

A/ Introduction (Amorce/ thème): A priori, il paraît normal de vouloir s'appuyer sur des certitudes pour agir dans la vie pratique (s'assurer que les freins de la voiture sont en bon état...), dans la vie morale ( être sûr que notre ami ne nous trahira pas..) et dans la vie intellectuelle (que vaudrait une théorie incertaine, et donc non fiable, en Mathématiques, en Physique?). Ce 'sentiment d'être dans le vrai ' est même notre principal soutien pour prendre une décision, -- pour admettre une affirmation