Félon

cérémonie de l'hommage. La cérémonie de l'hommage:Le vassal met sa main dans celles du seigneur signe de soumission. Ils s'embrassent en signe de paix et le vassal jure fidélité sur la relique des st. Si le vassale trahi le contrat féodale, c un félon et le seigneur peut reprendre son fief. Si c le seigneur le vassal demande réparation au seigneur de son seigneur. B. Les souverains au Moyen Age: Au XII°s en Europe le roi s'impose à ses seigneurs. il est sacrée donc considéré comme + proche

importantes réservés aux nationaux, interdiction du culte protestant. * La tête de Guillaume d’Orange est mise à prix. Il répondit à l’apologie adressé aux Etats-généraux où il en appelle à la souveraineté nationale contre Philippe II, le roi-félon. * Farnèse continua a remporté une série d’impressionnant victoire. Facilité par la mort de Guillaume d’Orange le 10 juillet 1584. * Il entama la reconquête des provinces du Nord. Mais du aller débloquer Paris assiégé par Henri de Navarre

narration principale : la rencontre, la rivalité, l’amitié, l’épreuve et la tragique méprise. Identifier le rôle des personnages secondaires et les rattacher aux principaux épisodes : la femme convoitée par deux hommes que tout oppose, l’esclave félon, le meneur cruel, le fidèle second aveuglé par son attachement... Les sentiments successifs du narrateur à l’égard de Bug-Jargal : la défiance, la jalousie, la reconnaissance, l’amitié, l’admiration, le chagrin, le remords. * Rédiger son résumé

« Peuple caméléon » = Métaphore animale. (22-23 peuple comparé machine) : « Un esprit anime mille corps » (pas individualité) Contentent d’imiter leur maître. Vers 15 : « à son exemple », Vers 21 «Peuple singe »(métaphore animal),etc.. Vers 28-29 : Un Félon, Fourbe, traître. Morale : Notion de flatterie (Vers 54). Vers 23 : « animaux-machines » référence théorie Descartes (animaux aucune sensibilité/ réactions mécaniques uniquement) pas d’âme, que matière. XVIIème JdlF réfute cette théorie (complétement

héros sont, de même, encore magnifiées lorsqu’elles sont mises au service de Dieu, suzerain suprême. D’ailleurs, afin de mettre davantage en relief les qualités exceptionnelles du héros épique, on l’oppose régulièrement à un antagoniste, félon et traître (le félon suprême étant celui qui refuse de se soumettre à Dieu, plus grand des souverains : ici, les Sarrasins). L’Eglise instaure une règle dans la chevalerie : ces valeureux cavaliers devront mettre leur bras au service des plus faibles, du peuple

fragile» « elle fuit », « avec toi tout est précaire ». Il y dénonce aussi l’orgueil d’un roi qui ne tient pas ses promesses « la parole qu’un roi fausse », qui abuse le peuple et le trahit. Le poète décrit le roi comme un traitre « le serment d’un félon ». Hugo étant exil, il renforce l’idée qu’il a du pouvoir au-delà des frontières de France. Dans « Les deux voisins », le poète porte de nouveau un regard critique sur ceux qui détiennent le pouvoir en Europe « l’empereur d’Allemagne est duc, le

roi, il est noble et sait -malgré les épreuves traversées- résister au mal. La plupart du temps il triomphe des épreuves grâce à sa vertu . C'est le modèle pour le lecteur( Lancelot dans le Roman de la table Ronde). Son contraire sera le traître, le félon, pétri de bassesse, qui connaîtra une fin atroce, et sera voué aux flammes de l'enfer et auquel il sera impossible de s'identifier. Au dix-neuvième siècle, apparaissent des héros différents : leur condition simple (paysan, ex-bagnard), leur physique

dans son tiroir · Le bouchon d’une bouteille de vin ayant servi à empêcher le poignard de d’épointer —> ce type de bouchons se trouvant dans un magasin de vin près du domicile de Victor · C’est l’amant de Clara et il hais Monistrol Les coupables félon les différents points de vue des personnage :Godeuil —> autre que Monistrol mais il pense que Clara est liée à l’affaireMéchinet —> autre que Monistrol Caroline Méchinet —> ClaraMonistrol —> sa femme (c’est pour cela qu’il se sacrifie)Clara

leurs adversaires, n’hésitent pas à traiter les espagnol de « lourdauds » l.15 ou encore à sous estimer leurs adversaires qu’ils imaginent « déconfit au premier assaut » l.8. En outre, les conseillers ne sont pas sans rappeler les barons et vassaux félons de la tradition médiévale. Ceux-ci conseillent leur roi seulement dans un but pécuniaire et territorial. Par ce texte, Rabelais tente, sous des apparences burlesques, de faire passer un message humaniste à propos de la guerre et de ses auteurs

_l’adoubement du fils aîné _la dot de la fille du seigneur _le financement du départ en croisade. une autre obligation est le service de conseil. C’est un service de cour. Le vassal doit être présent à la cour du seigneur pour juger un vassal félon. En effet, les vassaux ne sont jugés que par leurs pairs. Les litiges sont nombreux car en réalité le lien féodo-vassalique est bien fragile. Le rôle ambigu du roi dans la relation féodo vassalique En théorie le roi se trouve au sommet de