Femmes à l'Académie française

Macke est un peintre de nationalité allemande qui est né le 3 janvier 1887 et est mort le 26 septembre 1914 en France. Il est pourtant enterré dans le cimetière militaire allemand de Souain. Après des études à l’Académie des Beaux-Arts de Düsseldorf, Macke découvre la « modernité française », c'est-à-dire l’impressionnisme qui va modifier sa perception de la peinture et de la vie. C’est pourtant avec le mouvement expressionniste allemand « Der blaue Reiter » (le Cavalier bleu) qu’August Macke deviendra

extraordinaires. Il est à la fois un des premiers contes philosophiques, et un des ouvrages les plus représentatifs de l'esprit des Lumières, car il concentre des réflexions de critique sociale, religieuse, morale, philosophique, et des éléments de réflexion sur l'homme, sans oublier l'aspect scientifique primordial pour les Encyclopédistes. Le conte décrit la visite de la Terre par un être venu d'une planète de l'étoile Sirius, nommé Micromégas, et de son compagnon le secrétaire de l'Académie de Saturne.

religieuse), l'orateur exerce le plus haut magistère de la parole. C'est à partir de l'éloquence que se constitue la réflexion rhétorique : elle est l'axe de tous les débats sur le style. D'autre part, de Quintilien à Baltazar Gibert (Jugements des savants sur les auteurs qui ont traité de rhétorique, 1713-1719), la problématique de l'éloquence ne cesse de se poser en termes de « corruption » et de « décadence ». Décadence liée, dès l'origine, à l'état politique et social : l'art de penser et de dire la vérité

cela signifie prostitué jusqu’aux années 2000. « Privé » Vient du latin privatus, on a une utilisation de ce terme à partir du Xe siècle. Le premier ensemble ‘’privé’’ c’est ce qui est intime de quelqu’un, on peut rattacher à ce sens-là, trois des définitions que donnent le petit Robert, ce qui est particulier et opposé à l’intérêt commun, ce qui est difficilement accessible pour le public, et ce qui renvoi a l’intime. C’est sur ce dernier sens que nous allons étudier. Cela peut être aussi quelque

grande famille de parlementaires bordelais. La tante de LATAPIE, l’homme d’affaires de son père Jacques, écrit sur son livre de messe : « Ce jourd’hui 18 janvier 1689, a été baptisé dans notre Eglise paroissiale, le fils de M. de Secondat, notre seigneur. Il a été tenu sur les fonds par un pauvre mendiant de cette paroisse, nommé Charles, à telle fin que son parrain lui rappelle toute sa vie que les pauvres sont nos frères. Que le Bon Dieu nous conserve cet enfant.» La famille de Montesquieu était de

licencieux. On lui doit aussi des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Proche de Nicolas Fouquet, La Fontaine reste à l'écart de la cour royale mais fréquente les salons comme celui de madame de la Sablière et malgré des oppositions, il est reçu à l'Académie française en 1684. Mêlé aux débats de l'époque, il se range dans le parti des Anciens dans la querelle qui les oppose aux Modernes, C'est en effet en s'inspirant des fabulistes de l'Antiquité

avant d’aller étudier le droit à Orléans. *Avec Madeleine Béjart, il crée l’Illustre-Théâtre qui est un échec en raison de dettes (en août 1645, Molière est même emprisonné). *Cette même année, il quitte Paris pour la province *En 1658, il revient à Paris pour jouer Nicomède et Le Dépit amoureux devant le roi. C’est la pièce Les Précieuses ridicules (1659) qui lui apporte la célébrité. * Molière obtient du roi la salle du Petit-Bourbon puis celle du Palais-Royal (à partir de 1660) => succès , auteur/acteur

donner pour objectif de remédier à un décalage entre les mots et les moeurs afin que la langue transcrive fidèlement l’accès des femmes à des métiers, fonctions, grades ou titres qui leur a été longtemps refusé. Cette initiative a, en France et dans les pays francophones, des précédents dont la vertu essentielle est de nous révéler les impasses à éviter. La commission relative au vocabulaire concernant les activités des femmes, instituée en 1984, s’est heurtée à l’absence de consensus sur la légitimité

de la femme à la littérature 1. Le rôle de l’héroïne 2. La place de la femme dans la société • Conclusion • Bibliographie Introduction : La condition de la femme est un sujet très controversé depuis des siècles. Les premiers à se pencher réellement sur le sujet sont les philosophes du siècle des Lumières, tels que Voltaire, ou même les femmes de lettres éduquées, relativement rares, telles que Mme de La Fayette. Nous verrons comment au fil des siècles, la littérature a su refléter

NUMÉRIQUES Les fondamentaux sur la mixité Mixité à l’école : filles et garçons, SCÉRÉN, CRDP académie de Créteil, coll. « Professeur aujourd’hui », 2009. Anne Dafflon Novelle (dir.), Filles-garçons, socialisation différenciée, PUG, coll. « Vies sociales », 2006. Isabelle Collet, Geneviève Pezeu (coord.), « Filles et garçons à l’école », Cahiers pédagogiques, no 487, février 2011. Gaël Pasquier, « Enseigner l’égalité des sexes à l’école primaire », in Perspectives féministes en éducation