Femmes Rondes

continuité de la vie professionnelle des femmes s'inscrit aujourd'hui comme une norme sociale dominante, ce qui n'en supprime pas pour autant les inégalités de l'emploi liées au sexe, il s'avère aujourd'hui que de nouvelles modalités de disparités sont nées : la création de noyaux durs de sur chômage et de sous-emploi féminin solidement installés au côté des formes d'inégalités déjà existantes : écarts de salaires, ségrégations. Ainsi, le travail et l'emploi des femmes se caractérise en comparaison avec

profil des femmes actives Sommaire Introduction Les métiers peu féminisés Les métiers très féminisés Les obstacles à l’égalité des chances 5 Les emplois traditionnels 6 Les préjugés 7 L’éducation 8 L’orientation scolaire 9 Les contraintes familiales 1) Les solutions mises en place a) Les lois b) Les actions : quelques exemples c) Les mesures prises par les entreprises 2) Conclusion 1) Introduction De tous temps, les femmes ont travaillé

d'esprit. Gorgibus, père de Magdelon et oncle de Cathos, décide de les marier à deux prétendants, La Grange et Du Croisy, mais ces dernières les ridiculiseront de telle façon que ceux-ci voudront se venger de ces « précieuses ». * 1662 L’École des femmes : Comédie en cinq actes et en vers. L’action se déroule à Paris. Molière, pour la première fois a délibérément choisi d’ancrer la comédie dans le réel de son époque. Les personnages sont ses contemporains qui évoluent avec leur complexité. *

du scandale. Tartuffe ou l’Imposteur est enfin donnée le 5 février 1669. Le théâtre fait alors la plus étonnante recette qu’il ait jamais fait. Les succès s'enchaînent. C’est Le Misanthrope, L’Avare, c’est Le Bourgeois Gentilhomme.... Ce sont Les Femmes savantes et, le 10 février 1673, c’est au théâtre du Palais-Royal la première du Malade Imaginaire. Huit jours plus tard, le vendredi 17 février, Molière éprouve un malaise en scène. A 22h, il meurt chez lui. Armande Béjart obtient du roi que l’archevêque

• Les femmes savantes sont Philaminte et Bélise. Elles sont deux pédantes sûres d’elles qui pensent détenir le bon goût. À l’égard de Martine, elles n’hésitent pas à être moralisatrices : elles parlent du renvoi de Martine à cause d’un solécisme. Elles ont le souci de la langue pure, et recherchent la subtilité dans leurs propos, emploient des tournures sophistiquées. Bref, il s’agit de deux caractères négatifs, des personnages artificiels qui manquent de simplicité. Philaminte est autoritaire avec

années les femmes se battent pour obtenir une égalité hommes/femmes et pour cela elles sont passées par des groupes féministes qui leur ont permis d’obtenir des lois les favorisant. Nous avons par exemple la loi Veil du 17 janvier 1975 donnant aux femmes la possibilité de se faire avorter, ce qui était totalement interdit par le passé. Ensuite, entre 1981 et 1986 nous avons toute une série de lois pour les femmes, car Mitterrand qui est au pouvoir c’était déclaré le « candidat des femmes ». Nous trouvons

contraignant pour les femmes. On aurait cependant tort de croire que cette époque est seulement le temps d'une longue domination, d'une absolue soumission des femmes, car ce siècle signe la naissance du féminisme, ce qui implique des changements structurels importants, comme un travail salarié, l'autonomie de l'individu civil, le droit à l'instruction, ou également l'entrée des femmes dans la politique. Ce siècle est le moment historique où la perspective de la vie des femmes change. La modernité

La qualité de la vie des femmes et des enfants – notamment les femmes pauvres, les femmes rurales, et les femmes issues des minorités ethniques et indigènes – est une importante mesure de changement réel pour les gens les plus vulnérables au monde. Au cours du mois de juin, les droits de la santé sexuelle et de la reproduction des femmes ont bénéficié d’une certaine attention opportune. "Sur les 500.000 décès maternels qui se produisent annuellement à travers le monde, plus de 250.000 surviennent

Effectivement "L'école des femmes" est une comédie de moeurs. "l'école des femmes" fixe pour la première fois la formule de la "grande comédie", qui , s'appuyant sur l'observation de la réalité et la peinture de caractères, en dégage une certaine philosophie. Molière situe ses personnages dans un cadre réel et typiquement français : on ne vit pas dans un univers de fantaisie : Arnolphe et Chrysalde sont des bourgeois de chez nous, Alain et Georgette sont des paysans de nos villages, lourdauds et

progresser l'émancipation des femmes ? | | La mémoire collective, qui évoque la figure de la Garçonne ou le travail féminin, retient volontiers l'idée d'une Grande Guerre émancipatrice pour les femmes. Mais la question de l'impact des guerres sur les rapports entre les sexes et la place des femmes dans les sociétés a fait couler beaucoup d'encre et le débat n'est pas clos. En montrant que la guerre n'est pas seulement une entreprise masculine, qu'elle mobilise les femmes à des tâches impliquant