Femmes Soyez Soumises Voltaire

qu'on appelait conversation dans Babylone. Il avait appris, dans le premier livre de Zoroastre, que l'amour-propre est un ballon gonflé de vent, dont il sort des tempêtes quand on lui a fait une piqûre. Zadig surtout ne se vantait pas de mépriser les femmes et de les subjuguer. Il était généreux; il ne craignait point d'obliger des ingrats, suivant ce grand précepte de Zoroastre, Quand tu manges, donne à manger aux chiens, dussent-ils te mordre. Il était aussi sage qu'on peut l'être; car il cherchait

Bourbons (la seule qu'ils pensent légitime). Après la monarchie de juillet appelées les légitimistes. Premier romantisme est un romantisme de droite : les ultras : Lamartine, Chateaubriand, Hugo... A gauche on reste fidèle au classicisme, a l'époque Voltaire est celui qui a redonné vie au classicisme donc on le suit d'un point de vue idéologique. Disjonction entre l'avant garde esthétique et le progressisme politique. On reste dans cette situation jusqu'en 1830 où Lamartine et Hugo bifurquent vers

généralement gourmands et tiennent plusieurs femmes, car leur loi leur permet. […] Elles sont très luxurieuses2, et pour cette raison, ils les tiennent enfermées et avec des eunuques qui sont châtrés, et quand elles veulent aller hors de la maison, ils leur font porter un voile de soie noire qui leur couvre la tête et le visage à ce qu’on ne puisse les voir et ne les laissent parler avec personne, même pas avec leurs enfants mâles qui sont venus d’autres femmes. » ■ THÉODORE SPANDOUIN CANTACUZÈNE, Correspondance

Bonaparte fait l’éloge de la liberté, de la souveraineté du peuple et du gouvernement civil. L’empire une fois fondé, les victoires se succédant les unes aux autres, son ambition prend le pas et vire à la mégalomanie et il rêve d’une Europe entièrement soumise à son autorité. Il est persuadé qu’il pourra faire se faire accepter par les vieilles monarchies traditionnelles. Il veut créer une société reposant à la fois sur une nouvelle aristocratie héréditaire et sur un lien direct entre le peuple et le chef

genre » facétieux et pernicieux Contre le « genre » romanesque se liguaient des objections esthétiques, morales et intellectuelles. Il est « déconsidéré à cause de son caractère immoral et de ses invraisemblances», écrit Camille Aubaud, (Lire les femmes de lettres ). Il était en butte aux accusations d’immoralité « parce qu’il dépeignait les passions, en particulier l’amour, et pouvait donc les susciter. (…) Aux yeux des censeurs, mais aussi des historiens et des esprits rigoureux, il avait le

professionnellement. La littérature n'est qu'un ornement dans ce type de salons. La littérature se modernise, les écrivains vont composer des textes pour le public des salons, un public le plus souvent féminin. C'est donc la première fois que les femmes jouent un rôle dans la littérature. Une littérature d'ailleurs au service du divertissement mondain. Un courant esthétique s'installe : la préciosité tournée en dérision par Molière dans Les Précieuses Ridicules. Préciosité = art de vivre + art d'écrire

couronne ne peut transmettre un droit qu’elle ne possede pas. « les femmes ne font pas pont et planche ». c’est donc un cousin germain qui va hérité, qui va monter sur le trone de France. On est en ligne colatérale. C’est le plus proche parent mâle par la branche masculine. Pour que ce soit plus juridique, on va chercher un texte justifiant l’exclusion des femmes. On va invoquer la loi salique. On va y extraire un art qui dit que les femmes ne peuvent pas succeder a la terre des ancetres. Catholicité :

ce passage se fait par la rédaction d’un contrat. S’annonce ici les théories de Locke, de Rousseau. Au moyen Age apparaît le mouvement des Chartres .Ce mouvement va trouver sa réalisation a la fin du 18eme siècle avec la philosophie des lumières (voltaire , rousseau , Condorcet , Diderot ) qui vont remettre en avant cette nécessité de l’écriture et des règles et les institutions de la société . 1789 : Triomphe de l’écrit. Cette datte est importante sociologiquement car derrière l’écrit il y a des

qui veut réduire le pouvoir des seigneurs. Le Roi va donc prendre l’habitude d’associer son fils au trône pour le rendre incontestable, puis fin XIIème l’élection disparaît). Le principe a 3 exceptions : le principe de masculinité qui exclue les femmes du trône et les descendants de femme (loi salique, « en France le pouvoir ne tombe pas en quenouille ») la primogéniture ou le droit d’aînesse, le trône revient à l’aîné des fils du roi ou au neveu, cousin puis petit cousin. Le principe de catholicité :

appelée maintenant « tour Jeanne-d'Arc ». Jugée par l'Église, elle reste néanmoins emprisonnée dans les prisons anglaises, au mépris du droit canon. Si ses conditions d'emprisonnement sont particulièrement difficiles, Jeanne n'a néanmoins pas été soumise à la question pour avouer, c'est-à-dire à la torture. Or à l'époque, la torture était une étape nécessaire à un « bon procès ». Cette surprenante absence de torture a servi d'argument pour une origine « noble » de Jeanne d'Arc. Les bourreaux n'auraient