Femmes écrivains Du Xx Siècle

constituent tous un « Surmoi » provisoire fondé sur l’identification à un modèle collectif : le Père de la foule. Lorsque Freud parle de la foule, il pense moins aux supporters de football qu’aux grands rassemblement collectifs qui ont marqué le XX° siècle et au sein desquels la personnalité propre des individus a semblé se dissoudre au profit d’une identification au « chef » : Führer, Duce, Petit Père des peuples ou Père de la Nation. Attention : cette fabrique d’un Surmoi communautaire, si elle

Université Lumière - Lyon 2 École doctorale : Lettres, langues, linguistique, arts Équipe de recherche : Passage XX-XXI La quête identitaire dans le théâtre de Yasmina Reza Par Thakaa MUTTIB HUSSEIN Thèse de doctorat en Lettres et Arts Sous la direction de Bruno GELAS Présentée et soutenue publiquement le 6 juillet 2009 Composition du jury : Bruno GELAS, Professeur des universités, Université Lyon 2 Jamil FATTOUHI, Professeur d’université, Université de Mustansiriya Claudette ORIOL-BOYER, Professeur

autres. Il est à noter que, derrière la polysémie apparente du terme, il y a tout un drame socio politique des conséquences historiques de la mise en œuvre du « testament » des Lumières, qui a eu lieu à l’époque du progrès technique. Pendant tout le XX siècle on observe l’obsession et la rage qui accompagnaient le désir de réaliser le projet de la Modernité jusqu’à atteindre son triomphe à l’échelle mondiale ; parallèlement, à cette époque-là on voit de nombreux exemples de violence féroce et des catastrophes

naquit le 18 juillet 1900, à Ivanovo-Voznessenko, à deux cents kilomètres de Moscou, dans une famille de la bourgeoisie juive, aisée et cultivée, son père, Ilya Tcherniak, étant chimiste, docteur ès sciences, sa mère, Pauline Chatounowski, étant écrivaine (connue sous le nom de plume de N. Vikhrovski). En 1902, ses parents divorcèrent, et sa mère vint avec elle à Paris. Elles habitèrent dans le cinquième arrondissement, et elle alla à l'école maternelle de la rue des Feuillantines. Mais le russe

questions coloniales en tenant compte des intérêts des peuples (point 5) heurte de la même manière la France et l'Angleterre. Ce discours dépasse le contexte de l'époque et énonce les grands principes de la politique extérieure des États-Unis au XX° siècle. S'agit-il seulement d'idéalisme, comme le prétend Clemenceau en janvier 1918 : « Il [Wilson] s'élance d'un magnifique essor par-delà le temps et l'espace pour planer dans le vide au-dessus des choses qui ont l'infériorité d'être » ? En fait

Domitien (normal). C’est une œuvre car ça mérite d’être lu par l’empereur.Thème commun du banquet dans les épigrammes 18 et 20. Pour éviter la monotonie, on met entre les deux une épigramme sur un thème di�érent, cad raillerie contre la vieillesse et les femmes. Classique de la satire. Rome est l’ennemi du politiquement correct. On change de thème, là on parle de raillerie contre les voleurs de vers. Question de droits d’auteurs, question littéraire. Dénonce le plagiat, gloire usurpée de son œuvre. Martial

Le XXe siècle (1901-2000) [pic] Marc Riboud, Le Peintre de la Tour Eiffel [s.d.] Le vingtième siècle est une période très mouvementée, qui a vu de nombreux conflits et où les découvertes scientifiques se sont succédées à un rythme de plus en plus rapide. Ce qui a surtout marqué le siècle, c’est l’accession de la femme au marché du travail et au droit de vote, phénomène dû en grande partie à la Deuxième Guerre mondiale. Avant la Première Guerre mondiale – la France de 1901 à 1914 [pic]

V. Provinces clunisiennes 1° L’Angleterre et les Clunisiens 2° Les Clunisiens en Allemagne 3° Les Clunisiens en Espagne VI. Arts et Lettres 1° Architecture 2° Sculpture 3° Peinture 4° Les écrivains clunisiens Bibliographie Dans le développement de la civilisation, la multiplication des monastères joua en Occident un rôle considérable ; les cloîtres furent dès le viie s. les cellules qui, joignant leurs forces vives les unes aux autres

Belle Epoque : Introduction : L’expression « Belle Epoque » est né de façon spontanée (et non pas inventée par un intellectuel) en 1919, après la Grande Guerre, pour désigner la période précédent cette guerre, et donc la 1ère décennie du XXème siècle. Pourquoi cette expression ? Car cette période est considérée par les français comme une période heureuse puisqu’elle précède une guerre sans précédent. C’est donc par rapport à la 1ère Guerre Mondiale et à posteriori que cette expression est née

il admirait en lui les qualités qui sont primordiales aux yeux de tout arabe : le courage, la justice, la loyauté. Les canailleries de Kouider lui semblaient chose méprisable ; il ne voulait pas traiter d’égal à égal avec cet habitué des maisons de femmes ; mis au courant de ses attaques, il avait haussé les épaules, et déclaré : « Les chiens sont faits pour aboyer.» 77 77 « C’est le jour où tes ancêtres, avec leur passion de la liberté individuelle, ont voulu se battre comme tu l’as fait hier