Fête des Lumières

La combustion est une réaction chimique dégageant de la chaleur (exothermique) et de la lumière. C'est aussi la dégradation visible d'une matière. Elle ne peut avoir lieu que si l'on réunit trois facteurs : deux composés chimiques (un combustible et un comburant) et une source d'énergie (énergie d'activation), ce que l'on appelle le triangle du feu. En terme général, le feu est déclenché par une flamme et / ou une étincelle, eux-mêmes déclenchés par une réaction chimique entre deux ou plusieurs corps

les Ténèbres à diminuer, que la Lumière va se faire de plus en plus visible. Nous voici au solstice d'hiver qui coïncide — et ce n'est évidemment pas un hasard — avec la date à laquel¬le l'Eglise Catholique a fixé la fête de Saint Jean l'Evangéliste. Une fois de plus, reprenant la Tradition de leurs ancêtres opératifs, les Compagnons Francs-Maçons du Moyen Age, les Constructeurs de Cathédrales, les Francs-Maçons de la Grande Loge de France vont célébrer cette fête solsticiale, cette Saint-Jean d'hiver

c'est presque minuit, allez c'est le temps pour dormir, tu as école demain. La mère caresse le dos de la fille. De sa part, la fille ferme le livre et le met sur le bureau, ferme la veilleuse, se dirige vers sa lit. A ce moment, la mère ferme la lumière, qui situe à côté de porte, en observant sa fille se confortable dans sa lit. La mère Bonne nuit ! Chérie. Alice Bonne nuit ! Maman. Alice dors, une douce musique qui commence, La fille entre dans le monde des merveilles. Deux Jokers entrent la scène

le peuple. → Où ? les bâtiments officiels. Quand ?lors des célébrations officielles, des déplacements à l’étranger - Le 14 Juillet : la FÊTE nationale en 1880 (IIIe Rép.) → Prise de la Bastille de 1789 et la fête de la Fédération en 1790 → Le peuple acteur de son émancipation et conquérant la liberté (1789) et la Nation fédérée, unie en une même fête (1790). - Marianne : ALLÉGORIE de la République (Révolution française, puis IIIe Rép.) → Allégorie : expression d’une idée par une image

 dans ce qui est en effet une version fantaisique  d'une fête patricienne vénitienne. Véronèse a été dans l’obligation de  changer sa peinture dans un délai de trois mois, à la place, il a  simplement changé le titre du tableau.   La peinture représente une scène de banquet dans lequel la haute  silhouette du Christ est représenté au centre, vêtu d'une robe verte  chatoyante tandis que les personnes qui l’entourent interagissent dans  une turbulence de splendeur polychrome dans un large éventail de  positions différentes. La fête est encadrée par de grands piliers et par des 

et les plus familiers pour les élèves, dans leur quotidien de proximité ou médiatique : le drapeau bleu, blanc, rouge et l’hymne national de La Marseillaise. À ces deux symboles est sous-jacent un troisième, car il les mobilise particulièrement : la fête nationale du 14 Juillet. À eux trois, ils rendent la République vivante, actuelle. Toutefois cette actualité n’a de signification que parce qu’elle s’inscrit dans une histoire longue, affichée par les œuvres proposées, et par les contenus complémentaires

On y retrouve un nombre hallucinant de croix, vitraux, peintures et cloches. F) Le dôme de la Basilique St-Pierre représente la grandeur et la splendeur de Dieu. On l’a fait grand et haut pour qu’un puits de lumière entre durant le jour pour illuminer la grande sale (un rayon de lumière, comme dans les films lorsque on fait intervenir Dieu sous la forme d’un rayon lumineux). De plus on peut y apercevoir des statues de Charlemagne et de Constantin, des personnages marquants de l’histoire, une sorte

des jeux de la lumière et de l'eau est un thème éminemment impressionniste a) les jeux de l'ombre et de la lumière la palette du peintre - noir : noir de suie, redoublement d'ombres - or : allumé, scintillaient, perles lumineuses, éclairait d'une lueur,étincelles, braises de lumière, flamme, incendiaient de braises, rougeoyant, rouge nuée. Paradoxalement la nuit met en valeur les lumières. Claude est sensible aux reflets "réverbération, reflétait" de la lumière et à sa décomposition

avec le peuple. Où ? Les bâtiments officiels. Quand ? Lors des célébrations officielles, des déplacements à l’étranger. Le 14 Juillet : la FÊTE nationale en 1880 (IIIe République.) Prise de la Bastille de 1789 ET la fête de la Fédération en 1790 Le peuple acteur de son émancipation et conquérant la liberté (1789) et la Nation fédérée, unie en une même fête (1790). Marianne : ALLÉGORIE de la République (Révolution française, puis IIIe République) Allégorie : expression d’une idée par une image.

par l’anagramme du mot « argent » qui s’en dégage, représentatif du thème majeur de ce roman, et du personnage d’Eugénie Grandet qui est éponyme, mettant ainsi en lumière cette anti héroïne, qui semble secondaire dans le roman de par la place omniprésente de son père. Ce passage que nous allons étudier suit la scène du début de la fête d’anniversaire d’Eugénie qui souffle ses vingt-trois bougies, cela est une scène de routine pour cette dernière puisque chaque année sa nativité est un grand évènement