Fête religieuse

cadre d¶une paroisse- La cloche rythme la journée du travailleur, du lever au coucher (matines-vêpres)- Importance de la messe, qui rythme la semaineEx :eucharistie rappelant la Cène- Importance des fêtes religieuses, qui rythment l¶année. Jours fériés, fixent le rythmede travailEx : dimanche chômé, fête la plus importante = Noël puis Pâques- Importance des sacrements qui rythment la vie du paroissienDu baptême au mariage puis à l¶extrême onctionSignification du baptême (Jean Baptiste)II- Une institution

évoquent : - Un décor de parc (« Clair de lune », « Sur l’herbe », « L’allée », « Dans la grotte », « Le faune », « L’amour par terre »). - Des personnages en groupe (« Les ingénus », « Fantoches », « Les indolents ») - La fête, la rencontre, le jeu (« A la promenade », « Cortège », « Les coquillages », « En patinant », « Cythère », « En bateau », Lettre », Colloque sentimental ») - La pratique du théâtre et de la musique (« Pantomime », « Colombine », « Mandoline »

dans le domaine juridique ( droits de propriété foncières car seul les citoyens pouvaient posséder le territoire de la cité, il beneficie de garanti judiciare et ont le droit de contracter un mariage légitime, ils participents activement aux fetes religieuse), tous les citoyens sont des citoyens de pleins droits. Mais ils ont des obligations fiscales, il nya pas de système d'impot mais une participation aux charges fiscale ( quand on a un niveau de propriété et de revenus élevé): 3 modes de finances:

respectivement 5, 4, 7, 8 et 7 scènes) et en vers (1 962 alexandrins) de Molière représentée pour la première fois au château de Versailles le 12 mai 1664 dans le cadre des quatre jours de jeux et de spectacles qui avaient prolongé les trois grandes journées de fête intitulées Les Plaisirs de l'Ile enchantée. Elle ne comportait alors que trois actes. On a longtemps cru que Molière l'avait écrite en réaction aux agissements de la très dévote Compagnie du Saint-Sacrement, mais on sait aujourd'hui que cette influence

puisque les juges ne considèrent désormais plus seulement Noel comme une fête religieuse mais comme une fête familiale. En effet comme le souligne Jean Hauser, certaines fêtes, quoique religieusement datées, seraient au fond devenues patrimoine commun des citoyens français et auraient acquis un caractère partiellement laïc. La participation à ces fêtes s'intégrerait dans les obligations sociales sans connotation religieuse particulière et le refus d'y participer constituerait la faute cause de divorce

sont les deux facteurs essentiels. Ainsi la danse de la tarasque provençale et la représentation du cheval de Pézenas sont la survivance de vieilles coutumes rituelles d'origine purement religieuse. Peu à peu, la représentation en tant que telle commence à se détacher de son contexte religieux pour devenir une fête collective où chacun des participants peut exprimer son état d'esprit par le moyen du corps ou de la voix, en ayant toutefois recours à l'emploi d'un masque qui fait de lui non plus un

manière de supplanter Corinthe, leur éternelle rivale. Les jeux isthmiques duraient plusieurs jours. Comme il est naturel, la fête commençait par un sacrifice solennel à Poseidon. Aux jeux isthmiques, comme dans toutes les grandes solennités religieuses de la Grèce, la période des fêtes était une période de trêve sacrée. Mais le sacrifice n'était que le prélude de la fête; c'étaient les jeux proprement dits qui attiraient la foule de tous les points de la Grèce. Les Corinthiens en avaient la direction

de St Antoine dans la Cathédrale. En 1553 il va s'installer à Venise suite à sa renommée grandissante ou il devient peintre de la république, là il exercera tout son talent à la réalisation de nombreuse fresque et décoration pour la plus part religieuse tel que: le couronnement de la vierge de l'église de san Sebiastiano, St Marc couronnant les vertus, etc. En 1560 il part pour un voyage d'Étude à Rome ou il rencontrera Raphaël et Michel-Ange mais il repart deux ans plus tard pour décorer la

Sur la route du centre-ville, je vois tous les passants pressés, avec leur immensité de cadeaux dans leurs mains. J’en deviens fou ! Je pense que les fêtes de Noël sont les plus stressantes de toutes les fêtes. Cela n’est même plus une fête religieuse, juste une fête qui nous permet de recevoir une grosse quantité de présents. Enfin arrivé et garé devant le magasin de cadeaux pour « jeunes mariés » (nos jeunes mariés à nous, on une quarantaine d’années tout de même) je vois ma femme faire les cent

est éphémère. Les bases de la culture sont anciennes, elles ont suivit l'évolution de l'Homme et du temps, que ce soit économique ou sociale, elle s'est construite en parallèle avec l'Homme et son histoire. Par exemple Noël est une fête traditionnelle religieuse qui existe depuis des siècles et des siècles. A la base chrétienne pour célébrer la naissance de Jésus, elle est aujourd'hui caractérisée par un regroupement familial et par un échange de cadeaux particulièrement pour les enfants. Cette