Fêtes religieuses romaines

possible. La période hellénique La période hellénique est le nom donné à la période qui a suivit la conquête du monde méditerranéen et de l’Asie par Alexandre le Grand jusqu’à la domination de l’Empire Romain. Elle s’étend de 323 avant Jésus-Christ jusqu’à la domination romaine. Vénus de Milo (100 ans avant J.C) Nous observons sur cette sculpture grecque classique que durant cette période les peintres, sculpteurs recherchent surtout la beauté du corps dans leur représentation mais

Questions sur Venise Première partie 1) Basilique : Édifice civil romain couvert en forme de grande salle rectangulaire, généralement divisée en plusieurs vaisseaux longitudinaux par des files de colonnes et terminée par une abside. Martyr : Personne qui a souffert la mort pour soutenir la vérité de sa foi religieuse, pour une cause à laquelle elle se sacrifie. Evangéliste : Dans certaines Églises protestantes, prédicateur laïc. Doge : Chef élu de la République de Venise ou de la République

Mus consulte l’haruspice, 1617 1. Introduction Il est difficile pour nous de bien comprendre la mentalité religieuse des Romains. À Rome, la religion conditionne chaque instant de l’existence, elle est le fondement de l’organisation politique et sociale. Contrairement au christianisme, elle ne nécessite pas de foi ou de croyance. Chaque romain doit participer aux cérémonies religieuses, tout comme il doit accomplir son rôle de citoyen. Les hommes qui sont prêtres ne le deviennent pas par vocation

ressent la succession des jours, la notion de temps, il le calcule, le prévoit : le temps devient son espace. Il est même sa demeure. Le déroulement des saisons est lié aux travaux de tous les jours, aux travaux agricoles, aux travaux domestiques et aux fêtes : l'attente de la première goutte de pluie, celle du premier bourgeon, de la première fleur, tous ces petits instants sont oubliés ou dépassés dans une civilisation désormais essentiellement urbaine et dans une époque où la notion de temps est liée

Les signes religieux dans l’espace publicCe débat, un temps polarisé sur les adjectifs "ostentatoire", "visible" ou "ostensible", avant de retenir la "manifestation" de croyances religieuses, a rarement tenu compte de ce qu’avec ce voile islamique, sorte de heaume textile composé de plusieurs pièces, parfois étendu, tel un uniforme, à l’ensemble du corps, ce n’est plus la personne qui porte un signe ou un insigne (telle la légion d’honneur à la boutonnière), mais au contraire le signe qui enveloppe

l’histoire de la musique occidentale débute avec l’avènement du christia-nisme. De l’édit de Milan ( 313 ) qui donne à la chrétienté catholique le statut de religion officielle jusqu'à la Réforme protestante (1520), la pensée médiévale est à dominante religieuse, car les pères de l’Eglise s’ac-cordent à dire que le chant sied à la louange de Dieu. Le Moyen-Age est l’une des périodes les plus fascinantes de l’histoire. L’on doit l’appellation « médiévale », qui signifie « âge intermédiaire », aux auteurs

Satyre associé au culte de Dionysos?). LES ORIGINES : LA TRAGEDIE GRECQUE UNE ORIGINE SACREE - La tragédie naît au Ve siècle av. J.-C. dans la Grèce antique. Lors des fêtes dédiées à Dionysos, on donnait des représentations théâtrales. - Les tragédies grecques étaient alors de véritables cérémonies, à la fois religieuses et civiques, et tous les citoyens y assistaient gratuitement. LA TRAGEDIE SELON ARISTOTE Dans La Poétique, Aristote définit la tragédie comme «l'imitation d'une action

HISTOIRE ROMAINE Marcel le GLAY, Yann le BOHEC, Jean Louis VOISIN Première partie : Des origines à l’Empire Chapitre 1 Italie au VIIIème siècle av JC ou l’It alie avant Rome Chapitre 2 La formation de Rome : de Romulus à Tarquin Chapitre 3 IIIème et IVème siècle ; temps obscurs : Jeunesse de la république Chapitre 4 | La croissance de Rome républicaine | Domination des conflits internes au début du 3ème siècle. * Expansion territoriale * Développement économique cf. nombreux

vient de l’expression latine per fumum et signifie que les odeurs se dispersent par la fumée. Pour la première fois le parfum est utilisé en Egypte. Pendant des nombreuses années, son utilisation était réservée aux prêtres pendant les cérémonies religieuses. Il y a plus de 5000 ans, les Egyptiens brûlaient des arômes pour le dieu du soleil, à son lever, à son zénith et à son coucher. Les fabricants de ces parfums étaient les prêtres eux même. On découvre les mêmes pratiques en Mésopotamie. Les odeurs

Saint François d'Assise Né à Assise (en Italie) en 1181, d'où l'appellation "François d'Assise", François est issu d'une famille riche. Il vit comme tous les jeunes de son âge et de son époque diverses expériences : les fêtes, les escapades et même la guerre durant laquelle il est fait prisonnier et souffre de maladie. Durant sa convalescence, il ressent une insatisfaction profonde face à la vie. Il cherche, il regarde autour de lui mais il reste sans réponse... Un jour en écoutant un passage