Fiche De Lecture Le Marxisme

Arendt H. "La crise de la culture" Page 1 of 20 LES FICHES DE LECTURE de la Chaire D.S.O. Hannah Arendt "LA CRISE DE LA CULTURE" "un bon poème est un bon poème, fut-ce une ode à Staline" "derrière la politiques des régimes totalitaires, se cache un concept entièrement nouveau, celui du pouvoir" "la cité est fondamentalement périssable ; sa survie ne dépend que de nous" "toute cette fureur porte sur des faits, mais pas sur des théories ou des idées" Table des Matières Biographie Hannah Arendt

Fiche de Lecture : François Châtelet « Une histoire de la raison » Introduction : Biographie : François Châtelet (1925-1985) est Historien de la philosophie et un penseur de la politique et de l'histoire. Il fut également professeur dans la grande tradition socratique, à l'origine, avec Michel Foucault et Gilles Deleuze, du département de philosophie de l'université de Vincennes et co-fondateur du Collège international de Philosophie. L’œuvre : Il raconte dans "Une histoire de la raison", l'évolution

Fiche de lecture Germinal de Zola INTRODUCTION Roman de la lutte des classes, Germinal, en ayant soulevé des thèmes sensibles comme la question sociale est devenu le symbole du roman politique dans la littérature française. Puissant, poignant, émouvant…. Germinal a marqué des générations de lecteurs et de militants. De plus, grâce à sa véracité (Emile Zola s’est documenté dans les mines) il se veut également être un document important sur les rebellions et l’arrivée de marxisme en France.

classes populaires, qui sont les classes perdantes ou victimes de cet ère d’expansion capitaliste. Cette opposition révèle l’écriture et la vision de l’histoire particulières de l’historien britannique. L’idée majeure de cette partie de notre fiche, c’est-à-dire l’idée d’un monde de gagnants et de perdants selon qu’un pays ou qu’une classe organise ou subit l’expansion capitaliste, reflète en effet les deux caractéristiques majeurs de l’écriture d’Hobsbawm. Premièrement on observe une certaine

Fiche de révision : Bac blanc de françaisLundi 08 décembre 2014 de 12H30 à 16H30I) Rappels chronologiques L'humanisme : 1) La Renaissance :La renaissance renoue avec la culture Grec et Latine. Elle puise son influence de la Renaissance Italienne.L'Humanisme : Courant de pensée qui place l'Homme au centre de la réflexion. La Pléiade : L'école de la Pléiade a une forme prise par l'humanisme et est un groupe formé de 7 poètes français humanistes :

octobre 1969 (le jour après l'enterrement de Shermarke). Siyyad Barre régnera sans partage pendant les vingt-deux prochaines années, au nom d’un « socialisme scientifique », censé être enraciné dans la tradition de « solidarité africaine » - une lecture erronée des cultures subsahariennes depuis dénoncées et abandonnées. En 1970 M. S. Barre dissout les institutions démocratiques, les accusant de déstabilisation, emprisonne la plupart des leaders d’opinions, installe le régime du parti unique et

SYMBOLIQUE 4 Fiche 1.1. L’homme est un animal symbolique 4 Le mensonge et la confiance 4 L’éducation de l’Homme 5 Fiche 1.2. La violence symbolique et la naturalisation de la culture 6 Sociétés traditionnelles et sociétés modernes 7 Fiche 1.3. L’histoire : mixte de traditions et de modernité 7 Statique et dynamique sociale : ethnologie et sociologie 7 L’histoire ou le changement social 8 Fiche 1.4. L’objet et le projet de la sociologie 8 CHAPITRE II - LE MÉTIER DE SOCIOLOGUE 10 Fiche 2.1. La

bicéphale du racisme ; c’est surtout contre le second que Lévi-Strauss va tenter de s’opposer puisque, celui-ci est plus subtile et plus inconscient. II. Éléments biographiques de l’auteur et influences de la pensée de Claude Lévi-Strauss : marxisme et linguistique Agrégé de philosophie en 1931, Claude Lévi-Strauss est envoyé au Brésil en tant que professeur de sociologie à l’université de São Paulo en 1935 suite à un coup de téléphone du directeur de l’École normale supérieure d’alors,

Chinois. Il a dirigé le parti communiste et, il est l’un des principaux fondateurs de la République populaire de Chine. Ses frères ainsi que sa sœur l’initient dès sa jeunesse aux valeurs révolutionnaires. Grâce à cette éducation et à ses lectures sur le Marxisme, Mao, avec une poignée d’amis partageant les mêmes opinions politiques créent le Parti Communiste Chinois de Shangaï. Des suites de la Révolution, le PCC prit le pouvoir et Mao devint le premier dirigeant de la République Populaire de

italienne quand Mussolini était au pouvoir, de 1922 à 1945. Adversaire de la démocratie[2], du parlementarisme, de l'individualisme, de la société libérale héritée du XIXe siècle, du capitalisme et de la liberté économique[3],[4], du socialisme[5] et du marxisme[réf. souhaitée], le fascisme mussolinien est autoritaire, nationaliste, militariste, a recours à la violence et ne croit pas à l'égalité des êtres humains[réf. nécessaire]. Ce sens strict est notamment utilisé par les historiens de l'Italie. Au