Fiction 18ème Siècle

jeunes et vieux participent aux tâches + distinction entre travail et loisir, lieu de vie et de travail. L’organisation domestique de la production est encadrée par la communauté villageoise (droits et règles collectives de travail), et ce jusqu’au 18ème siècle. Rôle très important (comme l’état aujourd’hui) : Imposition des droits/règles collectives de travail Possession des communaux (terres sur lesquelles la commune exerce un droit de jouissance permanent), accessibles aux paysans.  communes exercent

moins tangibles que dans les sciences exactes, en histoire par exemple, l'histoire c'est la recension des événements importants du passé, narration brute. Toutes les civilisations ont donnés des listes de roi et d'empereur. C'est en Grèce, 5ème siècle av JC, le premier livre est l'histoire du Péloponnèse par Thucydide, il est le 1er à expliquer les choses, il explique le pourquoi des évènements et analyse les positions des uns et des autres, ouvrage de réflexion, qui expliquent comment les évènements

recevoir la reconnaissance qu'il mérite. Et il meut en 1990 a 93 ans. I. Le procès de civilisation. 1. Un constat socio historique et non pas « évolutionniste ». Pour Elias la civilisation est le résultat d'un processus qui s'inscrit dans les siècles. Il ne s'agit pas d'une thèse évolutionniste qui voudrait que les sociétés soit de plus en plus civilisée, il ne s'agit pas de dire qu'il y a un progrès continu des sociétés vers plus de civilisation. Pour Elias comme pour tout les sociologues il

 Ces deux peuples vont nous parlés d’autres peuples  qui n’ont pas l’écriture (Scythes, Celtes, Germains).   On  ne  constate  que  le  fer  s’est  répondu  plus  rapidement  chez  les  peuples  qui  le  connaissaient que chez les peuples qui ne connaissaient pas (à quelque siècle près).     1. Les conceptions sur le travail en Grèce et à Rome (1er millénaire avant Jésus‐Christ).     Peine, effort,  Travail en Grec = PONOS   fatigue                 Latin = POENA                                     Latin = Equivalent de POENA c’est LABOR (labeur le travail)  

extraordinaire dans lequel il expose une conception humaniste de l’éducation, de la politique et de la religion.Mouvement littéraire :Humanisme : L’humanisme est un mouvement littéraire et artistique né lors de la renaissance (XV au XVIe siècle) avec le poète Pétrarque. Il se propage ensuite à l’ensemble de l’Europe, notamment grâce à l’ invention de l’imprimerie par Gutenberg en 1448 . Le mot "humanisme" vient du latin  "humanitas" 

Il y a deux facteurs importants : le facteur physique (pays de plaine ou de montagne, etc.) et le facteur démographie (la structure de la population). 1er évènement : la découverte et l’invention de l’imprimerie par Gutenberg à partir du 16e siècle. L’imprimerie va permettre la circulation des connaissances, mais aussi celle des idées. En 1492, c’est d’abord la découverte de l’Amérique par les Espagnols et les Portugais. Ruée vers l’or : ces richesses vont conduire à des mouvements commerciaux

connivence entre les trains et le cinéma qui ont tout les deux remodelé l’espace et le temps : on peut désormais voyager sans bouger. 3.   La naissance du réalisme Le réalisme est né grâce à la photo (on a une image réelle) et comme le 19e siècle est caractérisé par une frénésie des images, on arrivera à la naissance du réalisme. L’art du 19e prend donc cette voix, et ce réalisme a été compensé par la folie des illustrations (=> début des petits dessins dans les journaux). 4.

une constitution mais seulement celle qui a pour objet de limiter le pouvoir et de garantir la liberté et cela en traçant des limites à l'activité des gouvernants. Le constitutionalisme désigne une idéologie consacrée par les Révolutionnaires du 18ème siècle, selon laquelle il existe une constitution qui présente les caractères suivants pour garantir les libertés: écrite, organise séparation des pouvoirs, supérieure à la loi ordinaire. C'est à cette conception que répond la formule de l'art 16 de la

Introduction : La période étudiée est vaste (5eme-18eme) entre la chute de l'empire romain d'occident (476) et la république française de 1789. On observera que l'ensemble des institutions politiques vont participer d'une rencontre entre 2 grands modèles de société. Ceux-ci sont le pluralisme (politique et juridique) et d'autre part le centralisme (juridique et politique). L'opposition de ces deux systèmes va servir de structure à l'ensemble de l'histoire du droit et des Institutions françaises

deux projets, l’un accentué sur le politique l’autre sur l’économique, n’ont pas les même sources d’inspiration, l’un repose sur un certain nombre de valeur qui sont à l’ origine de l’identité de l’Europe et sur une mémoire qui s‘est passé dans les siècles précédents, l’autre repose sur un certain nombre de caractère qui ont marqué d’avantage l’Europe du nord, en particulier l’Angleterre, donc l‘histoire est caractérisé par une primauté des exigence économiques sur tout autre types de considération