Fides et ratio

combien de milliers d'hommes, arreste une telle condition que la vostre, le but de leurs souhaits ? Reformez vous seulement : car en cela vous pouvez tout : là où vous n'avez droict que de patience, envers la fortune. Nulla placida quies est, nisi quam ratio composuit. Je voy la raison de cet advertissement, et la voy tresbien. Mais on auroit plustost faict, et plus pertinemment, de me dire en un mot : Soyez sage. Ceste resolution, est outre la sagesse : c'est son ouvrage, et sa production. Ainsi fait

n’y a-t-il pas une attitude religieuse qui tient en un mot, en un Credo (« je crois » en latin) ? À l’homme de raison s’interrogeant sur l’origine des religions, sur leurs formes et leurs contenus, s’oppose l’homme de foi, le fidèle (le mot latin fides se traduit par « foi », et les mots « fidélité » ou « confiance » en dérivent) qui entretient un lien personnel, intérieur et vivant avec son Dieu. Pour cet homme la religion se ramène au fait d’être pieux, d’aimer son Dieu, d’être fidèle à sa parole

cap. ex heteris. (6) de re ven., ley quo. (7) de con. ob. tur. cau., ley si ob ca. pen. (8) de insti., cap. cum venisset. (9) de reg., cap. in part. Liº VIº. (10) de reg., ley prector. (11) igual título., ley cum delictio. (12) igual cita, ley bona fides. (13) cap. pastoralis. (14) de peni., ley quod debetur; de elec., cap. comissa, en la glosa. liº VIº. (15) de resti. Populi, cap. I, en la glosa, liº VI. (16) de verbo sig., cap.II, glosa, li. VI. (17) XXVIIII de sepul., cap. final en la glosa. (18)

self-portraits (L’Acacia, 1989; Le Jardin des plantes, 1997). At the same time, the novel was caught up by the vogue. Most novelists draw on their own experience, though few returned to defining moments of their lives as obsessively as Duras. But the ratio BEYOND IMAGINATION, GENDER AND THE MÉTROPOLE 417 of personal experience to invention rose sharply from the 1970s and a new genre was proclaimed: the autofiction, in which the name of the author is also that of the narrator/protagonist. Cast