Figure De L Idiot

première sous partie, nous verrons tous les moyens que l’auteur à réaliser pour exprimer son propre point de vue face à la population de faible intelligence. Ensuite, dans une seconde sous partie nous évoquerons pour quelles raisons le cinéma rend idiot les spectateurs. Pour finir dans une troisième sous partie, nous montrerons en quoi le cinéma entraine la décadence et la chute de la société d’après l’auteur.

syntaxe : Arnolphe structure son discours et use ainsi de différentes propositions subordonnée Circonstancielles : - de but « pour la rendre idiote autant qu’il le pourrait.. » ligne 10 ; - de cause « comme il faut tout prévoir.. » ligne 17 ; - de conséquence « je l’ai vu à tel point innocente que j’ai bénit le ciel » ligne 12-13. Etude des figures de style : - Deux hyperboles qui expriment « beaucoup de plaisir » ligne 6 et « à cent sorte de monde » ligne 16 l’exaltation d’Arnolphe alors

verroteries du pouvoir. En sa qualité de parent de la bataille d’Austerlitz, il s’habille en général. Peu lui importe d’être méprisé, il se contente de la figure du respect. Cet homme ternirait le second plan de l’histoire, il souille le premier. […] Avant le 2 décembre, les chefs de la droite disaient volontiers de Louis Bonaparte : C’est un idiot. Ils se trompaient. Certes ce cerveau est trouble, ce cerveau a des lacunes, mais on peut y déchiffrer par endroits plusieurs pensées de suite et suffisamment

domestique. Il ne croit pas à l’amour au début. Pour lui, la femme est une menace, il a peur d’être cocu. Il veut dominer sa future femme et veut qu’elle soit aussi idiote que possible. Mais Arnolphe va finalement découvrir l’amour après avoir tout fait pour l’étouffer. Trois visages d’Arnolphe se superposent : • Le barbon jaloux, figure du ridicule. • L’homme qui tombe éperdument amoureux et souffre profondément. • Le monomaniaque, obsédé par le cocuage, monomaniaque utopiste qui veut, contre

étiquettes, la catharsis est en somme libérée en se personnage, car si lui peu sortir une facette que nous ne nous attendons pas voir, nous aussi à travers lui on peut sortir ce qui nous représente le plus pendant la lecture. Mais plus encore, il amène une figure d’opposition, qui est là pour montrer que Jaques Hury est égoïste dans cette phrase : «Il est guéri et moi je uis damné», il nous permet dans cette phrase de sortir notre vraie manière de pensé, car des fois l’on ne dit pas ce que l’on veut à cause

est jouée pour la première fois en 1662. Comédie à grand succès, nous allons étudier un passage intervenant au milieu de l'œuvre théâtrale, à la scène 4 de l'acte III. Pour clore les poursuites d'Horace envers Agnès, la jeune fille volontairement idiote qu'Arnolphe souhaite épouser, il a fait promettre à celle-ci d'envoyer un grès à la tête de son soupirant s'il réapparaissait (acte II, sc5). Dans cette scène, Horace rend visite à Arnolphe et lui lit la lettre qu'Agnès avait insérée dans le grès

voudrais que cela se pût faire sans qu'il y en eût. On me dit fort que tous les jeunes hommes sont des trompeurs, qu'il ne les faut point écouter, et que tout ce que vous me dites n'est que pour m'abuser ; mais je vous assure que je n'ai pu encore me figurer cela de vous, et je suis si touchée de vos paroles, que je ne saurais croire qu'elles soient menteuses. Dites-moi franchement ce qu'il en est : car enfin, comme je suis sans malice, vous auriez le plus grand tort du monde si vous me trompiez ; et

toutes les femmes depuis le commencement du monde ». Ainsi, et grâce à ce court récapitulatif nous verrons comment les auteurs nous dévoilent la figure de la femme dans leurs œuvres. Nous analyserons d’abord la figure féminine dans les œuvres puis nous nous pencherons sur les allégories de ces dernières. Nous allons donc voir en premier lieu les figures féminines à proprement parler. Chez Gogol et plus particulièrement dans Le journal d’un fou, dans La Perspective Nevski ainsi que Le Nez la

l’auteur du crime. Flaubert joue avec l’opposition de la structure et livre un passage très ironique. Flaubert dénonce ce crime atroce en se servant d’une ironie et presque noire. Il dresse le portait du criminel, le père Roque, un personnage sombre, idiot et lâche. L’extrait commence par « Le père Roque était devenu très brave, presque téméraire. »l.1997. Le verbe « devenu » sous entend qu’il ne l’était pas auparavant, avec le modalisateur « presque », l’auteur se moque du personnage. De plus, le

par les « idiots » (vers 26). Comme le rappelle Yves Bonnefoy, Rimbaud a certainement employé ce terme en rapport avec son étymologie, "idiotus" qui implique en latin l'idée de l'inéduqué, que Rimbaud napproche de la notion de pauvreté. Les « idiots » (on imagine que ce mot doit être utilisé dans son sens moderne et péjoratif par les bourgeois pour désigner les gens du peuple) sont pour Rimbaud les gens sans éducation, en raison de leur condition sociale, de leur pauvreté. A ces « idiots » « puant