Figure Du Monarque

Le tigre désigne Napoléon III comme un imitateur de son oncle : le début de son règne relève d’une mascarade que dénonce Hugo dans tout le recueil. Ce tigre remplace le lion, figure traditionnelle du roi dans les fables, pour désigner la cruauté du personnage qui possède toute sa grandeur impériale. Hugo décrit un monarque sadique, cannibale, qui se délecte de meurtres, de façon métaphorique (qui est représentative de sa soif de pouvoir). Il compare la peau du singe à « un linge » (V.19). Il dénonce

intérêts distincts : ceux de l'ensemble du peuple, ceux d'une seule personne, monarque ou empereur, ou ceux d'une catégorie particulière. Leurs contenus pouvaient être idéalistes, si ce n'est utopique pour certaines compte-tenu de la vision conservatrice à l'époque. Mais leurs contenus pouvaient également être réactionnaires, voire ultra-conservateurs. Ces revirements politiques sont coïncidents avec l'arrivée au pouvoir d'une figure forte à la tête du pays. Ce sont les prémices du débat gauche/droite,

l’autorité qu’il a sur eux». La liberté est un présent du Ciel, et chaque individu de la même espèce a le droit d’en jouir aussitôt qu’il jouit de la raison». Cela aurait pour but de délégitimer l’autorité dite «divine» du monarque. En remettant en cause le lien entre le monarque et le divin, les Lumières s’accordent à critiquer l’institution de l’Eglise catholique française, et quelques uns vont encore plus loin en décrédibilisant la religion et ses fondements. L’un des thèmes importants en

République, le pouvoir exécutif est détenu par deux figures : le président et le gouvernement. On s'interessera au rôle et aux pouvoirs que possèdent le Président sous la troisième et la quatrième république. Le président de la République possède de nombreux pouvoirs qui sont limités par les Chambres et progressivement on assiste à un effacement total de sa figure. I . Un président aux pouvoirs plus ou moins limités A . Un "monarque républicain" aux pouvoirs étendus - compétences en

naissance d’un Etat moderne emprunte les cadres institutionnels de la féodalité ? Au Il constate qu’au XIIème, l’autorité monarchique française reprend de l’importance et c’est dans le cadre des institutions féodales qui vont converger vers la figure du monarque. Les seigneurs vont lui devenir fidèles. L’émiettement progressif du pouvoir politique sous la féodalité et les différentes stratégies mises en avant par les acteurs pour y faire face jouent un rôle majeur sur les trajectoires de l’Etat en

I UNE COMEDIE EXPRESSIVE ET VIVANTE : 1. Une comédie vivante en trois actes : a. L’enchaînement des trois actes. b. La disproportion des éléments narratifs et leur composition alternée. c. L’affrontement entre deux personnages. 2. L’usage de la figure animale : a. les personnages : La Fontaine exploite leurs caractères traditionnels et leurs particularités. b. Le thème de l’imitation : II LA GRAVITE DU PROPOS : 1. L’implication du narrateur et de l’auteur : ce qu’indique la progression des dénominations

Bref, il est roi des Francs à partir de 768, devient par conquête roi des Lombards en 774 et est couronné empereur à Rome par le pape Léon III le 25 décembre 800, relevant une dignité disparue depuis la chute de l'Empire romain d'Occident en 476. Monarque guerrier, il agrandit notablement son royaume par une série de campagnes militaires, en particulier contre les Saxons païens dont la soumission a été très difficile et très violente (772-804), mais aussi contre les Lombards en Italie et les Musulmans

changeante nation, quoi qu’en disent les mauvais plaisants, les filles se trouvent autrement faites que leurs mères. Il en est des manières et de la façon de vivre comme des modes : les Français changent de mœurs (4) selon l’âge de leur roi. Le monarque pourrait même parvenir à rendre la nation grave, s’il l’avait entrepris. Le Prince imprime le caractère de son esprit à la Cour ; la Cour, à la Ville ; la Ville, aux provinces. L’âme du souverain est un moule qui donne la forme à toutes les autres

société. En effet, pour son bon fonctionnement, certains hommes se sont élevés pour diriger les autres. D'abord par la force et désromais par voies démocratiques, où chaques citoyens se voient élire ces représentants. Et dans le cas d'un chef d'Etat, figure d'une nation, nous mettons toute notre confiance en lui pour opérer des choix pour des questions que le peuple n'est pas à même de se poser. Un chef d'Etat est simplement un homme politique qui gagne du pouvoir. Et l'on va voir qu'elles soient bonnes

explique pourquoi.      Quelles idées politiques et morales Montesquieu expose-t-il ici sous la forme d’un apologue ? Lecture de le lettre Annonce des axes I) Les idées fondamentales de la démocratie II) Rejet du gouvernement monarchique III) Figure du vieillard (quel modèle incarne t-il ?) Commentaire littéraire I) Les idées fondamentales de la démocratie Nous allons voir tout d’abord qu’à travers cet apologue, Montesquieu expose ici les valeurs qui doivent être, selon lui, les fondements