Fils de la Liberté

Montaigne lui-même : dans ses fameux Essais, chapitre intitulé « Sur Démocrite et Héraclite ». Dans cet extrait des Essais, Montaigne y consacre dans son intégralité la notion de liberté des choix du sujet adopté. Il affirme qu’il prend la liberté de choix de son sujet, de la liberté de réfléchir et enfin la liberté d’amener ce sujet où il le désire : « Si c’est un essai que je n’entende point, à cela même je l’essaie » ou encore « Tantot, a un sujet vain et de néant, j’essaie de voir s’il trouvera

Gargantua : le récit, les longues descriptions, des digressions qui sont des jeux de langage et des réflexions philosophiques, juridiques ou médicales, des narrations épiques, des discours et harangues et, au chapitre XXIX, une lettre de Grandgousier à son fils parti faire ses études à Paris. La forme épistolaire et le contenu même de cette lettre manifeste les qualités déjà humanistes d’un roi qui, bien que médiéval par certains aspects qui ne sont pas remis en cause par l’auteur, tend à devenir le roi

Le mythe : Il est le fils de Laïos, lui-même fils de Labdacos, ancêtre de la lignée maudite de Labdacides auxquels il donna son nom, et de Jocaste, fille de Ménécée.  Laïos et Jocaste sont roi et reine de Thèbes. Ils décident un jour d'aller consulter la Pythie, oracle d'Apollon, qui leur dit que s'ils ont un fils, celui-ci tuera son père et épousera sa mère. Lorsque ce fils tant redouté nait, Laïos et Jocaste demandent à un serviteur d'attacher les pieds de leur fils et de l'abandonner sur le

Acte V scène 3 (le monologue de Figaro) Du début jusqu'à : "à l'entrée duquel je laissai l'espérance et la liberté." Le mariage de Figaro Acte V scène 3 (p 214-216) Il s’agit du monologue de Figaro. Figaro a appris le rendez-vous secret de Suzanne et du comte. Il est envahi par un sentiment d'échec. L’amour de Suzanne n’existe pas, il se sent trahi par celle qui illuminait sa vie. Ce moment de crise conduit Figaro à une vaste réflexion sur sa vie. Le monologue n’a guère d’importance sur le

gardé, au maximum à l'âge de 15 ans. L'égalité des deux époux dans les dispositions testa-mentaires, au profit de leurs petits enfants, sans aucune distinction entre les descendants, à la fois de la fille que du fils, et voire même continuer la ligne descendante à l'avantage des petits fils du disposant et au delà ; . L'égalité en matière de dissolution du mariage: La no-tion de at tatliq, conféré à la femme, a été élargi aux dif-férends, surtout dans le cas de l'impossibilité de produire au

décrire comment une démocratie devient une dictature. Arrogante à l’extérieur, hésitante à l’intérieur. La liberté n’y est plus une vertu mais un vice. Alors, l’heure sonne pour ceux qui dans l’ombre attendent d’assouvir leur soif de pouvoir. Le réalisateur est obsédé par la défaite de la république dans la Rome antique et par la France de 1789, qui se livre à la tyrannie. Ennemi de la liberté de conscience, l’ordre règne dans l’empire. Trois décennies après le lancement de ce «space opéra», le «grand

justice et de la liberté de penser. Originaires d’un petit village du nord du Poitou, Saint-Loup, où ils exercent au XVe siècle et XVIe siècle une activité de tanneurs, les Arouet sont un exemple de l’ascension sociale de la bourgeoisie au XVIIe siècle. Le premier Arouet à quitter sa province s’installe à Paris en 1625 où il ouvre une boutique de marchand de draps et de soie. Il épouse la fille d’un riche marchand drapier et s’enrichit suffisamment pour acheter pour son fils, le père de Voltaire

son vrai nom Jules Louis Joseph Vallez (qu’il transformera en Jules Vallès) naquit le 11 juin 1832 au Puy-en-Velay et décéda le 14 février 1885 à Paris. Il fut écrivain, journaliste et homme politique français communiste, et défendra notamment la liberté d’expression. Il vécut une enfance difficile. Son père était un instituteur intransigeant et sévère, et sa mère, une femme violente, qui le battait durant son enfance. Après avoir raté son baccalauréat Vallès vit une vie tranquille et défend des

ignorant, et que l’on a moins d’expérience, on voit plus de prodige » Voltaire : Traité sur la tolérance 1763 Souligne la diversité des religions et la relativité des rites Ecrit pour la réhabilitation de Jean Calas, protestant accusé d’avoir tué son fils pour empêcher de se convertir au catholicisme et exécuté 1762. Voltaire obtiendra gain de cause Citation : « Puisse tous les hommes se souvenir qu’ils sont frères » Condorcet : Esquisse d’un tableau historique des progrès de l’esprit humain 1793

plus de liberté, et Montesquieu fait partie de ses nobles avec une mentalité à tendance «  révoltaire ». La mort de Louis XIV est vue par le peuple comme un soulagement car ils ont vécu des périodes de famine, d’impôts très élevés… Le Roi a eu 16 enfants, Mme de Maintenon était la maitresse du Roi, elle était très pieuse et influençait le Roi avec le confesseur de Tellier (Lettre 107) Dans la lettre 92 : 1711 mort du premier fils du premier fils de Louis XVI, 1712 mort du fils du fils de Louis