Fin du monde

même que celui qui parle à la fin du texte. Le premier est celui de l'enfant qui s'imagine (valeur d'actualisation du présent de l'indicatif) être ceci ou cela. Le second est l'auteur des Illuminations qui ne désire certes plus être un saint, qui sait qu'il n'est pas un savant et qui sent bien qu'il n'est pas vraiment non plus le "piéton" bucolique et insouciant. Non, il n'est décidément qu'un enfant désemparé, que son destin conduit vers une sorte de "fin du monde", cette mort prématurée.

comme en science physique, tout sens. Mais, demandait Husserl, de quelle utilité l'histoire sera-t-elle pour l'homme si elle ne peut dépasser une objectivité de ce type, si elle « n'a rien de plus à nous apprendre que le fait que toutes les formes du monde de l'esprit, toutes les normes qui donnèrent à chaque époque aux hommes leur tenue, se forment comme des ondes fugitives et comme elles à nouveau se défont, qu'il en a toujours été ainsi et qu'il en sera toujours ainsi, que toujours à nouveau la raison

on ne pourrait pas vivre dans un monde où tout le monde se suiciderait. La deuxième formulation se résume ainsi : «Agis de telle sorte que tu traites l’humanité, aussi bien dans ta personne que dans la personne d’autrui, toujours en même temps comme fin, jamais simplement comme un moyen.» (Rt p.25) Donc, nous pouvons l’expliquer par le fait qu’elle ordonne le respect de la dignité humaine. La dignité représente la valeur absolue d’un être raisonnable qui a une fin en soi. Donc, il faut agir de façon

FIN DE PARTIE DE BECKETT [pic] Sommaire 1. Le traitement de l'espace et du temps 2. Au-delà de la matière textuelle, le deuxième degré de lecture 3. La teinte générale du passage, le gris Résumé : La pièce de beckett, fin de partie, fonctionne comme un inquiétant huis clos : quatre personnages tous impotents ou invalides sont mis en scène dans une atmosphère de déréliction et semblent ne plus rien attendre que la mort, la fin de la représentation. Après avoir assisté à la

Après la fin de la Seconde Guerre Mondiale, les deux vainqueurs de l'Allemagne nazie se retrouvent opposés. La guerre froide est la période de conflits idéologiques et de puissance entre les États-Unis et l’URSS. Elle se déroule partout sur le globe avec des affrontements indirects entre ces deux superpuissances au travers de leurs alliés respectifs. Elle s’étend de 1947 jusqu’à la fin de l'URSS en 1991. La bipolarisation désigne l'état des relations internationales lors de la guerre froide. Elle

CHAPITRE V Les relations internationales depuis 1945 Introduction: I. La « Guerre froide »: Fil directeur: Comment l'affrontement entre les deux Grands conduit-elle à la division du monde en deux blocs? A. Les deux blocs Documents étudiés en classe: doc.3 p. 131, « la doctrine Truman » ; doc.5 p. 131, « la doctrine Jdanov »; doc.6 p. 131, « l'aide du plan Marshall » ; doc.2 p. 130, « la crise de Cuba » ; doc.1 p. 144, « la coexistence pacifique » ; doc. 3 p. 145, « les missiles en

de modéliser, voire d'expliquer les phénomènes physiques du monde (de l'univers). Elle correspond à l'étude du monde extérieur, des lois de sa variation et de son évolution. La modélisation des systèmes laisse de côté les processus chimiques et biologiques. La physique développe des représentations du monde vérifiables, applicables et appliquées dans un domaine de définition donné. La physique produit donc plusieurs lectures du monde, chacune n'étant considérée comme vraie que jusqu'à un certain

L’introduction du finalisme dans le champ de la connaissance du vivant a suscité des débats assez houleux. Ainsi, deux positions vont s’afficher : la conception matérialiste du monde, qui considère la matière comme la seule réalité qui détermine le mouvement des êtres vivants et la conception vitaliste, qui considère la vie comme une totalité dynamique et attribue aux phénomènes vivants des lois particulières, issues d’un principe vital. En s’inscrivant dans les vastes courants de pensée vitaliste

tout le monde comprend cette notion, tout le monde sait que le bonheur est un bien mais peu d'hommes sont satisfaits de leur vie sur terre, il semble qu'il y ait une difficulté à être heureux réellement. La question est donc de savoir : quel statut faut-il donner au bonheur dans la vie des hommes? Le bonheur est-il la fin suprême de l'action humaine? Les hommes vivent ils dans le but d'atteindre cet idéal de plénitude? Mais ne faut-il pas s'éloigner de cette recherche du bonheur comme fin, et

1945-1949 : L*es débats de la guerre froide et d’un monde bipolaire A. 1945-1947 : La fin de la grande alliance et la montée des tensions Le 8 mai 45, c’est la capitulation de l’Allemagne ce qui marque la fin de la deuxième guerre mondiale. Le 2 septembre 45, c’est la capitulation du Japon. Cette capitulation a mit plus de temps car les japonais devenu kamikaze était entièrement dévouer à leur nation. De 45 à 47, on organise partout dans le monde des procès, en particulier celui de Nuremberg pour