Fin Du Second Triumvirat

bassin méditerranéen (Méditerranée : Mare nostrum, notre mer). Anecdote : en 280 av. J.-C., Rome est défaite par Pyrrhus, roi d’épire (entre la Grèce et l’Albanie), au prix d’une bataille très sanglante, très chèrement obtenue, Pyrrhus s’écrie à la fin de la bataille : « Encore une victoire semblable et nous sommes perdus ! », d’où l’expression : une victoire à la Pyrrhus. Pyrrhus avait d’abord gagné car les légionnaires étaient tout simplement effrayés par les éléphants, mais ils s’adaptent vite

Ensuite, le bassin méditerranéen. Les 3 guerres puniques opposent Rome à Carthage (Tunisie). 1ere : Au milieu du III s av JC, elle dure environ 20 ans et se solde par une victoire Romaine en Sicile. 2eme : Quelques années plus tard en Espagne à la fin du III s, elle se solde également par une victoire romaine mais de justesse car Hannibal déroute les romains en passant avec ses éléphants par les alpes. Il est arrêté par Scipion l’Africain. 3eme : En 149 av JC, c’est la victoire définitive de Rome

cas de seigneurs assassinés, ainsi que des châteaux pillés ou brûlés. Face à ces violences, l'Assemblée réagit en abolissant les privilèges, les droits féodaux, la vénalité des offices et les inégalités fiscales dans la nuit du 4 août 1789. C’est la fin de la société d'Ancien Régime. Toutefois les députés, presque tous propriétaires fonciers, qu'ils soient nobles ou bourgeois, se ravisent en partie pendant la rédaction des décrets du 5 au 11 août 1789. Les droits personnels (corvées, servage...) et

Israel dans Les Lumières radicales. La philosophie, Spinoza et la naissance de la modernité (1650-1750) [1]. Aux XVIe et XVIIe siècles, l’Europe était en proie à de fréquentes et sanglantes guerres de religion. Après la paix de Westphalie (1648) et la fin de la première révolution anglaise, une certaine stabilité engendra un brusque détournement du mysticisme et de la révélation personnelle religieuse, qui furent alors perçus comme des facteurs d’instabilité, ayant entraîné la ruine des royaumes. Si

Jules César, une grande bataille navale se déroule près d'Actium, sur la côte occidentale de la Grèce, dans le golfe Ambracique, au sud de l'île de Corfou. Elle met aux prises les forces d'Octave et celles de Marc Antoine et Cléopâtre. Elle marque la fin de la guerre civile, et la victoire d'Octave (qui deviendra l'Empereur Auguste). Par son ampleur et ses conséquences, elle est généralement considérée par les historiens comme l'une des batailles navales les plus importantes de l'histoire.[1] Déroulement

particulièrement efficaces :l'isolie, le parisosis, l'homéotéleute et l'antithèse. (i) L'isocolie désigne une période composée d'au moins deux membres égaux. Une période est une phrase constituée de deux à quatre membres, dont le sens demeure suspendu jusqu'à la fin : c'est donc une unité de forme et de sens. La période le plus simple est constituée de deux membres, la protase et l'apodose, comme par exemple dans ce célèbre vers de La Fontaine : Rien ne sert de courir (protase), il faut partir à point (apodose)

représente 1% de la population et se distingue entre deux sous ordres: - Le clergé séculier, composé des chanoines, des évèques, des curés et des dignitaires ecclésiastique. - Le clergé régulier, composé des ordres religieux et monastiques. A la fin du XVIIIème siècle on peut noter un baisse sensible de leur effectifs. Le clergé assure le sacerdoce qui regroupe la célébration du culte et l'administration des sacrements. Il tient également les registres de l'état civil où sont notés les sacrements

bassin méditerranéen (Méditerranée : Mare nostrum, notre mer). Anecdote : en 280 av. J.-C., Rome est défaite par Pyrrhus, roi d’épire (entre la Grèce et l’Albanie), au prix d’une bataille très sanglante, très chèrement obtenue, Pyrrhus s’écrie à la fin de la bataille : « Encore une victoire semblable et nous sommes perdus ! », d’où l’expression : une victoire à la Pyrrhus. Pyrrhus avait d’abord gagné car les légionnaires étaient tout simplement effrayés par les éléphants, mais ils s’adaptent vite

allemande, créées en 1949, sont réunies. La naissance du nationalisme allemand L’Allemagne a connu, au Moyen Âge, le Saint-Empire romain germanique qui allait en s’affaiblissant et en se fractionnant. Les traités de Westphalie, en 1648, mettent certes fin à laguerre de Trente Ans mais surtout renforcent la dissolution du Saint-Empire en affirmant le pouvoir des centaines de micro-principautés (le Kleinstaaterei). Cette paix de Westphalie consacre la territorialité comme principe de la souveraineté et

mission de demander la distribution de la poudre et des balles aux Parisiens qui doivent former une « milice bourgeoise ». Cette délégation est reçue avec amabilité, elle est même invitée à déjeuner, mais repart bredouille. 11 heures 30 : une seconde délégation, conduite par Jacques Alexis Thuriot de la Rozière et Louis Ethis de Corny, se rend au château de la Bastille. Elle ne peut rien obtenir. La foule des émeutiers armée des fusils pris aux Invalides s’agglutine devant la Bastille.