Finance

CAHIER 20-2001 LA FINANCE ISLAMIQUE : FONDEMENTS, THÉORIE ET RÉALITÉ André MARTENS CAHIER 20-2001 LA FINANCE ISLAMIQUE : FONDEMENTS, THÉORIE ET RÉALITÉ André MARTENS1 1 Centre de recherche et développement en économique (C.R.D.E.) et Département de sciences économiques, Université de Montréal Septembre 2001 __________________________ * Conférence présidentielle, 41e congrès de la Société canadienne de science économique, Québec, les 16 et 17 mai 2001. Une grande

La finance d'entreprise est le champ de la finance relatif aux décisions financières des entreprises. Son objet essentiel est l’analyse et l’accroissement de la valeur de marché des sociétés, c’est-à-dire l’amélioration des profits monétaires futurs sous la contrainte de la limitation des risques courus. Elle est, aux côtés de la finance de marché, l’une des deux grandes branches de la finance. Les principales problématiques de la finance d’entreprise sont : d'évaluer la pertinence des décisions

islamique, née dans l’Arabie du Moyen Âge. Elle est à la base de la finance islamique qui connut une expansion remarquable durant la deuxième moitié du XXe siècle. I- La théorie liée à la finance islamique : Les techniques de financements islamiques ne datent pas d'aujourd'hui. Effectivement, elles sont inspirées de la vie du prophète Mohammed, de ses dires et de ses actes, et datent donc du 7ème siècle après J.C. Bien que la finance islamique existe depuis plusieurs siècles, l'essor du système

corporate finance handbook the corporate finance handbook consultant editor the 3rd edition jonathan reuvid forewords by sir edward george governor, the bank of england david irwin chief executive, small business service ROYAL SUN ALLIANCE 1P COL ADVERT TENON 1P COL ADVERT THE CORPORATE FINANCE HANDBOOK Third Edition LEE CROWDER 1P COL ADVERT THE CORPORATE FINANCE HANDBOOK Third Edition Publisher’s note Every possible effort has been made to ensure

de pensée de l’ISlam………………………………………13 2. Les principes fondamentaux de la finance islamique……..…………………………….. ….14 a. La prohibition de l’intérêt (riba)…………………………………….…………………… …14 b. Le partage des pertes et profits……….………………………………………………..….16 c. L’interdiction de la spéculation (gharar)…………….…………………………………. ...17 d. Activités licites / illicites (halal / haram)………………………………………………… ...18 3. Les objectifs de la finance islamique…….………………………..……………………….….18 a. L’abolition de l’intérêt………………….……………………………………………………18

Différences IV. Emergence et essor de Takaful V. Al Takaful peut-il moraliser le système financier capitaliste ? Conclusion 2 Introduction  A l’heure de la crise qui secoue le monde, la finance islamique s’érige comme une alternative qui séduit de plus en plus d’économies .  La Finance Islamique s’est principalement développée dans les pays du Golfe.  L’objectif de ce projet est de passer en revue le concept d’ « Al Takaful » et de le situer dans le contexte actuel tout en le confrontant

FINANCES PUBLIQUES 2 Cours de M. HAMON PREMIERE PARTIE : LES FINANCES LOCALES. Chapitre 1 : Les principes fondamentaux des finances locales. Section 1 : l’autonomie financière des collectivités territoriales. § 1 : Le principe constitutionnel d’autonomie. § 2 : Les nouveaux problèmes posés par l’autonomie. Section 2 : La modification de certains principes budgétaires. § 1 : Le principe de l’équilibre des budgets locaux. § 2 : Le principe de l’unité des budgets locaux. Section 3 : Les aménagements

1. Les apports potentiels de la finance islamiques aux problèmes économiques et sociaux Dans une analyse objective, loin de tout autre calcul idéologique ou politique, l’économie islamique en général et la finance islamique en particulier pourraient apporter, entre autres alternatives, des solutions à certains problèmes mis en relief en Tunisie dans son contexte postrévolutionnaire. Ceci est valable, non seulement pour la Tunisie, mais également pour les autres pays souffrant des mêmes problèmes:

Historique de la Finance Islamique La finance islamique est relativement jeune mais il s'agit d'un domaine de la finance qui s’est rapidement développé ces derniers temps. Si le concept est aussi ancien que la religion elle-même, l'industrie bancaire et d'investissements conformes à la Charia telle qu'on la connaît aujourd'hui a réellement décollé dans les années 1960 avec le lancement de la Banque sociale en Egypte et a entamé une croissance exponentielle dans les années 1970 et 1980 avec le

1. Les apports potentiels de la finance islamiques aux problèmes économiques et sociaux Dans une analyse objective, loin de tout autre calcul idéologique ou politique, l’économie islamique en général et la finance islamique en particulier pourraient apporter, entre autres alternatives, des solutions à certains problèmes mis en relief en Tunisie dans son contexte postrévolutionnaire. Ceci est valable, non seulement pour la Tunisie, mais également pour les autres pays souffrant des mêmes problèmes: