Flamme éternelle

quelque temps je ne partageais pas mes idées, parce qu'en général, on n’y est pas intéressé. Des événements personnels, cependant, m'ont donné le courage d’écrire, afin de transmettre un message simple. La version courte de ce message est : La vie est éternelle ! Puisqu’on peut se demander si je suis saine ou non, j'ai décidé d’en chercher des arguments. Je les ai cherché dans les contes de fées, dans le folklore, que j’ai liés naturellement aux thérapies complémentaires, par exemple, à base

dit Platon. Sait-on quel fil nous lie au firmament? Sait-on Ce que les mains de Dieu dans l'immensité sèment? Est-on maître d'aimer? pourquoi deux, êtres s'aiment, Demande à l'eau qui court, demande à l'air qui fuit, Au moucheron qui vole à la flamme la nuit, Au rayon d'or qui veut baiser la grappe mûre! Demande à ce qui chante, appelle, attend, murmure! Demande aux nids profonds qu'avril met en émoi Le coeur éperdu crie: Est-ce que je sais, moi? Cette femme a passé: je suis fou. C'est l'histoire

ressembla à Héra.  Ixion, crédule, prit cette nuée du nom de ​ Néphélé​  pour Héra. Ixion s’accoupla  avec elle et Zeus les prit sur le fait. De cette union naquit ​ Centauros​ .  Le supplice​ : Zeus entra dans une grande colère et condamna Ixion à un châtiment éternel. Il fut  précipité dans le Tartare où Hermès, suivant les ordres de Zeus, le flagella puis l'attacha à une roue  enflammée qui tourne éternellement dans les airs.  Interprétations​ : Dans l’Antiquité, le supplice de la roue était spécialement réservé aux personnes 

ou souffrance. A chaque bout d'esprit et à chaque corps sa destinée éternelle. Un bout d'esprit de Dieu qui n'est ni bon ni mauvais, va intégrer un corps humain qui n'est ni bon ni mauvais, et ce sera partit pour une jouissance éternelle. Un autre bout de l'esprit de Dieu qui n'est ni bon ni mauvais, va intégrer un autre corps qui lui non plus n'est ni bon ni mauvais, mais pour ces deux derniers, ce sera une souffrance éternelle. En résumé, Dieu, dans un premier temps, va tester sur terre le comportement

CHIMÈNE. Ah ! que mal à propos Dans un malheur si grand tu parles de repos ![1] Par où sera jamais ma douleur apaisée, Si je ne puis haïr la main qui l’a causée ? Et que dois-je espérer qu’un tourment éternel, Si je poursuis un crime, aimant le criminel ? ELVIRE. Il vous prive d’un père, et vous l’aimez encore ! CHIMÈNE. C’est peu de dire aimer, Elvire, je l’adore ; Ma passion s’oppose à mon ressentiment ; Dedans mon ennemi je trouve mon

BAUDELAIRE. LA QUESTION ES QUELLE RELATION LES POETES ENTRETIENNENT ILS AVEC LEUR MUSE LES TEXTES : Las, où est maintenant ce mespris de Fortune? Où est ce coeur vainqueur de toute adversité, Cest honneste desir de l'immortalité, Et ceste honneste flamme au peuple non commune? Où sont ces doulx plaisirs, qu'au soir sous la nuict brune Les Muses me donnoient; alors qu'en liberté Dessus le verd tapy d'un rivage escuarté Je les menois danser aux rayons de la Lune? Maintenant la Fortune

tendues), à un mouchoir qu’on agite, au ciel (cheveux bleus (…) vous me rendez l’azur du ciel immense et bleu). On retrouve l’arbre et l’homme, la sève, huile de coco, musc, rubis, perle, saphir, féconde Il y a une chaleur : ardeur des climats, éternelle chaleur Plaisir atteint grâce à la chevelure 2. Un imaginaire peuplé de souvenir Des souvenirs dormants dans cette chevelure l3 Evocation de l’Afrique et de l’Asie L’idée du souvenir peut dès lors prendre une autre signification que celle

nom, de redonner à la passion une force. b) L’aveuglement de Phèdre Bien qu’elle affirme « c’est moi qui », Phèdre s’attache tout le long de sa tirade à attirer l’attention sur d’autres qu’elle ; après les dieux (« le ciel mis dans mon sein une flamme funeste ») elle accuse Oenone qu’elle qualifie de « détestable ». Sur les 23 vers que compte sa tirade, sept ont pour but d’accuser Oenone qui semble manipuler sa maîtresse réduite à la passivité « la perfide abusant de ma faiblesse extrême s’est

se soumettre ? Comment des éléments dispose-t-il en maître ? N'est-ce point par l'accord, dont le charme vainqueur 9 Reconstruit l'univers dans le fond de son cœur? Tandis que la nature à ses fuseaux démêle Tous les fils animés de sa trame éternelle ; Quand les êtres divers, en tumulte pressés, Poursuivent tristement les siècles commencés ; Qui sait assujettir la matière au génie ? Soumettre l'action aux lois de l'harmonie ? Dans l'ordre universel, qui sait faire rentrer L'être qui se révolte

récitais des faits moins glorieux, Sa foi partout offerte et reçue en cent lieux, Hélène à ses parents dans Sparte dérobée, Salamine témoin des pleurs de Péribée, Tant d'autres, dont les noms lui sont même échappés, Trop crédules esprits que sa flamme a trompés ; Ariane aux rochers contant ses injustices, Phèdre enlevée enfin sous de meilleurs auspices ; Tu sais comme, à regret écoutant ce discours, Je te pressais souvent d'en abréger le cours, Heureux si j'avais pu ravir à la mémoire Cette