Flaubert Fontainebleau

intérieur,  que  ce   soit  le  grand  escalier  ou  la  grande  chambre  du  roi,  accordent  une  place  privilégiée  à   la  sculpture.  Le  Louvre  se  démarque ainsi de  l’autre grand chantier royal de  la  Renaissance,  le  château  de Fontainebleau , où la peinture à fresque joue un rôle majeur  (annexe 6).     Parallèlement  aux  travaux  du  Louvre,  Catherine  de  Médicis  décide  de  créer  un  grand  palais  avec  des  jardins   pour  la  cour  royale.  Ce  nouveau  palais  est  situé 

la construction d’un nouvel Hôtel de Ville pour Paris, il construit le château de Madrid (aujourd’hui disparu), il reconstruit le château de Saint-Germain-en-Laye et finalemen – plus grand de ces projets- il fait l’agrandissement du château de Fontainebleau, qui devient rapidement son lieu de résidence favorite. Le saviez-vous ? Sur le plan militaire et politique le règne de François Ier est moins brillant. Il a deux puissants rivaux, l’empereur allemand et roi d’Espagne Charles Quint (son cousin)

La forêt de Fontainebleau 1. Disparition de 120,000 m3 Introduction de nouvelles espèces : Augmentation de la superficie, forêt non naturelle 2. Minimum de 13 millions de visiteurs : activités en plein air, activité sportives, tourisme 3. Chemins forestier découvertes de la faune et la flore 4. Tourisme, écosystème. b. Comment la forêt est elle protégée et par qui ? 1. ZNIEFFN, ZICO Centre d’initiation à Forêt de Fontainebleau, Amis le forêt, Office National des Forêt polémique entre

Les conflits des protestants et des catholiques au 18ème siècle La religion en France au XVIIIème siècle. Au début XVIIIème siècle la liberté de croyance n’existe pas. Suivant le principe « tel roi, telle religion », le roi impose sa religion à ses sujets. Il ne tolère aucune autre religion, les autres religions sont persécutées. En France, on appelle guerres de religion une série de huit conflits, qui ont ravagé le royaume de France dans la seconde moitié du XVIème siècle et où se sont

Séquence 6 : Voltaire, L’Ingénu, chapitre VIII, p.54-55 « L’Ingénu va en cour. Il soupe en chemin avec des Huguenots » (Du début à « les décorations de ses opéras ») Texte : 8 L'Ingénu va en cour. Il soupe en chemin avec des huguenots L'Ingénu prit le chemin de Saumur par le coche, parce qu'il n'y avait point alors d'autre commodité. Quand il fut à Saumur, il s'étonna de trouver la ville presque déserte, et de voir plusieurs familles

Henri IV, lecteur de l’Amalis de Gaule, est un grand amateur. Ainsi Toussaint Dubreuil, formé à Fontainebleau, trouve-t-il souvent ses sujets dans la littérature antique ou du moins dans La Franciade, épopée antiquisante de Ronsard. Tous les artistes français subissent des influences transalpines ; ainsi, le peintre religieux Martin Fréminet, qui décore à partir de 1608 la chapelle de la Trinité à Fontainebleau, revient à l’époque d’un séjour de vingt-cinq ans en Italie. La peinture s’engage dans des

deux camps, et les parlements traînent les pieds pour enregistrer l’édit : celui de Paris tergiverse pendant dix mois, d’autres parlements pendant plus de deux ans et celui de Rouen ratifie le texte seulement en 1609 ! Révocation et édit de Fontainebleau (1685) L’édit de Nantes contient de nombreuses ambiguïtés et contradictions qui provoquent par la suite une interprétation minimale chez les catholiques et maximale chez les protestants. Et, avec le temps, l’édit de Nantes est appliqué de façon

Florence par Andréa del Sartro c’est l’un des plus important représentant de l’école de Fontainebleau. Il s’installe à Rome en 1524 pour y étudier l’Antiquité et les œuvres de Michel- Ange. La création d’Eve, le Péché Originel (1524) et le Christ mort (1526) en sont les témoins principaux. En 1526 il est appelé à la cour du roi de France François 1er qui lui confie la décoration du château de Fontainebleau. En collaboration avec Primaticcio il met au point son propre système de décoration

La religion en France au XVIIIème siècle. Au début XVIIIème siècle la liberté de croyance n’existe pas. Suivant le principe « tel roi, telle religion », le roi impose sa religion à ses sujets. Il ne tolère aucune autre religion, les autres religions sont persécutées. Mais à la fin du XVIIIe siècle que l'on doit l'argumentation et le contexte qui a préparé l'athéisme moderne. "La Révolution va accélérer cette déchristianisation rampante, mais sans pour autant basculer dans l'athéisme." Au

rénovateur. Il agrandit le château de Blois, lui rajoutant deux nouvelles ailes, pendant des travaux qui dureront dix ans. Il lance la rénovation du Louvre, qui sera achevée par Henri IV. Le roi de France reconstruit pratiquement tout le château de fontainebleau, les travaux dureront quinze ans et il en fera son lieu de résidence favori. François 1er est également un constructeur. Il fait édifier le château de Madrid dans le bois de Boulogne, qui évoque par sa structure, le bâtiment que le roi à