Foi chrétienne

de son édification.    Le  cours  de  l’Initiation  à  la  Foi  Chrétienne  nous  a  conduit  à  réfléchir  et  analyser  sur  le  christianisme  par  rapport  à  nos  traditions  africaines  longtemps décriées ou diabolisées afin de tirer une conclusion critique.    Nous  partons  d’un  constat,  celui  de  la  liberté  chrétienne  en  contexte  africain,  une  liberté  qui reste terriblement réduite  dans la  pratique de  la  foi  par  un  chrétien  africain  du  fait  du  poids  du  milieu  et  de  mentalité

de vous guérir ,c’est comme si une semence était plantée dans vos pensées et votre cœur. Elle n’est pas plantée tant qu’elle n’est pas connue et reçue dans la foi. Aucun pécheur ne peut devenir chrétien avant d’avoir su que c’est la volonté de Dieu de le sauver. C’est la parole de Dieu , planté , arrosée , et gardée fermement dans la foi, qui guérit l’ame et le corps. Cette semence doit rester plantée , et il faut l’arrosée , jusqu’à ce qu’elle produise la récolte attendue. Si vous dites : « je

l’histoire médiévale, écrit une thèse qui porte sur la démnologie1 chrétienne au XVème siècle. Martine Ostorero s’intéresse principalement à trois procès dans la région veveysanne, ceux de Catherine Quicquat, Pierre Munier, et de Jaquet Durier. Ces trois personnes se retrouvent face à l’inquisition en mars 1448. À cette époque, les « hérétiques » ou « Vaudois modernes  » sont traqués par l’Inquisition, ils sont considérés comme contraire à la foi catholique et même accusés de participer au sabbat2 , de se

prend en compte que la religion chrétienne. Il y a d’autres religions, comme le bouddhisme, qui promettent la béatitude sans qu’il soit nécessaire de croire en un dieu, ou d’autres formes de croyance, comme le déisme, où Dieu n’intervient pas dans les affaires humaines et où la mort conduit tous les êtres vivants dans le néant. 
 Plus que les athées, ce sont les véritables croyants qui devraient être troublés et même offusqués par un tel argument qui ramène la foi à un choix de joueur, à une simple

Idolâtrie : Biographie de philosophes Pascal Blaise: Savant, homme de lettres et chrétien, Blaise Pascal manifesta, dès qu'il fut en âge de parler, un talent extraordinaire. A 11 ans, il compose un traité des sons, à 16 un essai sur les coniques, et invente la machine arithmétique à calculer à 19 ans. Converti au catholicisme en 1646, il se sent attiré par Dieu, mais ne peut se résoudre à se séparer de la vie du monde. En 1655, Blaise Pascal fait retraite à Port-Royal, après avoir vécu une

La foi est-elle un pari? Groupe Saint Louis du 19 mai 2005 1- La foi est-elle un pari? Le cheminement dans la foi de tout homme, doté d’une intelligence de par sa nature même, suit ne général le schéma suivant : L’esprit de l’homme avide de connaissance tout azimut et de compréhension exhaustive va notamment s’interroger et se mettre a l’épreuve quant a tout ce qui touche l’irrationnel, ce qui ne peut s’expliquer mathématiquement (l’origine de l’homme, la mort et ce qu’il advient après…)

différentes manières, la foi religieuse comme une chose de plus en plus importante. Comment est-il toutefois possible que Félicité ne connaisse pas les règles et les dogmes de l’Eglise? Les dogmes de l’Eglise ne sont-ils pas nécessaire pour une foi religieuse? Pour commencer, il nous paraît nécessaire de déterminer si on a besoin des dogmes de l’Eglise pour une foi religieuse. Nous verrons les différences entre une foi rationnelle dans les dogmes de l’Eglise et une foi mystique d’un cœur simple

XIe – XIIe I) L'église, premier ordre de la société médivale A) Les bases de la société -Religion monotéiste issue de judaïsme -Basée sur txts sacrées: Ancien Nouveau testament et des dogmes. Dogme chrétien: 325 au conseil de Nicée C'est le Credo (=profession de foi) -Croyances chrétiennes du M-A: -existence d'un Dieu unique, tout puissant Trinité : -Dieu le père créateur, le fils(Jésus), Le saint esprit (parole de Dieu) -Immortlité de l'âme -Existence du Jugement dernier -Eglise=rpzte

moyen première année ou huitième et de cour moyen deuxième année ou septième. C’est grâce à ma grand mère, qui a complété le catéchisme que j’avais à la paroisse, que j’ai pu acquérir ses bases et je tiens à l’en remercier car ses fondements de la foi me seront utiles toute ma vie. C’est pour cette raison que je désire les communiquer aux jeunes enfants. Il faut apprendre aux enfants tout ce qui est dit dans ce catéchisme en tenant compte de la maturité des enfants. L’essentiel c’est qu’en fin de

INTRODUCTION Les activités religieuses des missions chrétiennes en Afrique ont été très souvent présentées comme négatives à travers les romans des écrivains noirs. En fait, la similitude entre certaines techniques utilisées par l’église et celle de l’administration coloniale ont profondément traumatisés les Africains d’où la révolte de ces derniers contre l’évangélisation. Pourtant la révolte des noirs ne débouche pas sur la révolution escomptée car les tentatives de révolte sont éparses,