Foi Esperance Charité

livres_ _Pour les lazaristes de Montdidier: cent livres_ _Séminaire des missions étrangères à Paris: deux cents livres_ _Congrégation du Saint-Esprit: cent cinquante livres_ _Établissements religieux de la Terre-Sainte: cent livres_ _Sociétés de charité maternelle: trois cents livres_ _En sus, pour celle d'Arles: cinquante livres_ _OEuvre pour l'amélioration des prisons: quatre cents livres_ _OEuvre pour le soulagement et la délivrance des prisonniers: cinq cents livres_ _Pour libérer des pères de

s'élancent les oeillets ou les rosiers d'une pauvre ouvrière. Plus loin, c'est des portes garnies de clous énormes où le génie de nos ancêtres a tracé des hiéroglyphes domestiques dont le sens ne se retrouvera jamais. Tantôt un protestant y a signé sa foi, tantôt un ligueur y a maudit Henri IV. Quelque bourgeois y a gravé les insignes de sa noblesse de cloches, la gloire de son échevinage oublié. L'Histoire de France est là tout entière. A côté de la tremblante maison à pans hourdés où l'artisan a déifié

les esprits 1. Les deux sens du mot « commun ». — 2. La séparation qui unit. — 3. L’identité des rapports avec autrui et des rapports avec soi. — 4. Agir pour autrui. — 5. Ne point chercher à agir sur autrui. — 6. Discrétion. — 7. Lumière de la charité. — 8. Porter les fardeaux les uns des autres. — 9. Recevoir et donner. — 10. Grandeur reconnue. — 11. Affinités spirituelles. — 12. Amitiés d’élection . — 13. Un paradis entr’ouvert . CHAPITRE X. — Tranquillité d’âme 1. La paix de l’âme . — 2

gênés. Le peuple venait de faire un feu de joie des guenilles de l’ancien régime. Celle-là était la guenille sanglante. Nous la crûmes dans le tas. Nous la crûmes brûlée comme les autres. Et pendant quelques semaines, confiant et crédule, nous eûmes foi pour l’avenir à l’inviolabilité de la vie, comme à l’inviolabilité de la liberté. Et en effet deux mois s’étaient à peine écoulés qu’une tentative fut faite pour résoudre en réalité légale l’utopie sublime de César Bonesana. Malheureusement, cee

consistait à se croiser les bras à la Napoléon, en mettant sa tête de trois quarts, et jetant son regard comme le peintre le lui faisait lancer dans son portrait, c'est−à−dire à l'horizon. − Conserver, dit−il avec une fureur bien jouée, conserver sa foi à un libert... − A un mari, monsieur, qui en est digne, reprit madame Hulot en interrompant Crevel pour ne pas lui laisser prononcer un mot qu'elle ne voulait pas entendre. − Tenez, madame, vous m'avez écrit de venir, vous voulez savoir les raisons

gênés. Le peuple venait de faire un feu de joie des guenilles de l'ancien régime. Celle-là était la guenille sanglante. Nous la crûmes dans le tas. Nous la crûmes brûlée comme les autres. Et pendant quelques semaines, confiant et crédule, nous eûmes foi pour l'avenir à l'inviolabilité de la vie, comme à l'inviolabilité de la liberté. Et en effet deux mois s'étaient à peine écoulés qu'une tentative fut faite pour résoudre en réalité légale l'utopie sublime de César Bonesana. Malheureusement, cette

être bien mis, à promener dans Marseille sa brusquerie élégante, ses vêtements d'une coupe originale, ses regards et ses paroles d'amour. Sa mère et son frère, qui le gâtaient, tâchaient de fournir à ses caprices. D'ailleurs, Philippe était de bonne foi: il adorait les femmes, il lui semblait naturel d'être aimé et enlevé un jour par une jeune fille noble, riche et belle. Marius, tandis que son frère étalait sa bonne mine, était entré en qualité de commis chez M. Martelly, un armateur qui demeurait

d'ossianique et de très comme il faut. - Bien. Envoyez-les-moi promptement. Puis la dame tourna lestement vers la rue de Ménars, et rentra chez elle. Quand la porte de l'hôtel où elle demeurait fut fermée, le jeune amant, ayant perdu toutes ses espérances, et, double malheur, ses plus chères 7 croyances, alla dans Paris comme un homme ivre, et se trouva bientôt chez lui sans savoir comment il y était venu. Il se jeta dans un fauteuil, resta les pieds sur ses chenets, la tête entre les mains,

furent enfermées dans un couvent. Cette femme, presque arrosée du sang de son mari, ayant tenu son fils aîné mort entre ses bras, voyant l’autre banni, privée de ses filles, dépouillée de tout son bien, était seule dans le monde, sans pain, sans espérance, et mourante de l’excès de son malheur. Quelques personnes, ayant examiné mûrement toutes les circonstances de cette aventure horrible, en furent si frappées qu’elles firent presser la dame Calas, retirée dans une solitude, d’oser venir demander

furent enfermées dans un couvent. Cette femme, presque arrosée du sang de son mari, ayant tenu son fils aîné mort entre ses bras, voyant l'autre banni, privée de ses filles, dépouillée de tout son bien, était seule dans le monde, sans pain, sans espérance, et mourante de l'excès de son malheur. Quelques personnes, ayant examiné mûrement toutes les circonstances de cette aventure horrible, en furent si frappées qu'elles firent presser la dame Calas, retirée dans une solitude, d'oser venir demander