Foi musulmane

et la paix soient sur lui ainsi que sur tous les Prophètes et les gens pieux. Grâce à Dieu, un quatrième numéro de Reflet d’Islam voit le jour. Sans aucune prétention et en toute humilité, l’objectif de ce bulletin est de proposer à tous, musulmans et non musulmans, une rencontre avec l’Islam à travers son Livre, son Prophète ainsi que différents auteurs et enseignants. Puisse ce travail inciter chacun d’entre nous à nouer ou à renouer un lien avec la lecture. L’équipe de Reflet d’Islam S OMMAIRE

hadiths du Prophète (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) : La foi 1) Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « La foi est de croire en Allah, ses anges, ses livres, ses messagers, au jour dernier et au destin qu’il soit en ta faveur ou non. » Rapporté par Mouslim. 2) Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « La foi se décompose en soixante-dix branches et quelques. La meilleure branche est de

profession de Foi qui se fait devant témoins et où l'on dit : "J'atteste qu'il n'y a pas d'autre Dieu qu'Allah et Muhammad est son prophète".  * Les 5 prières quotidiennes toute personne doit prier en arabe, car c'est la langue du Coran. Elle doit le faire 5 fois par jour, après des ablutions rituelles, en se mettant sur un tapis de prière et en se tournant vers La Mecque. * L’aumône tout musulman qui en a les moyens doit donner une partie de ses biens aux pauvres de la communauté musulmane. le Musulman

L’islam : Islam, en arabe, signifie soumission à la volonté ce Dieu, et les musulmans sont adeptes de cette foi. Après le judaïsme et le christianisme, c’est la troisième grande religion révélée a un prophète : Mahomet (Mohamed), qui se situe dans la ligné d’Abraham, de Moïse et de Jésus. Cette religion voit le jour dans le désert d’Arabie au début du VIIème siècle. Ce désert, ou la vie est rude, est peuplé d’Arabes. Certains sont citadins, la plupart sont des bédouins nomades, juifs, chrétiens

n’aimera pas pour son frère ce qu’il aime pour lui-même »   * Analyse : Ce Hadith peut s’appliquer plus dans le domaine de la religion que dans le domaine de la vie, car la fraternité dans la foi consiste à aimer pour son frère ce qu’on aime pour soi-même. Ce hadith démontre aussi vraiment qu'un bon musulman doit s'acquérir de toutes les bonnes qualités pour vivre heureux et en paix. Je veux dire par là que tout le long de son chemin, le croyant ne cesse de purifier son cœur de toute forme d’attachement

l'adresse suivante : www.islamhadithsunna.com/newsletter?token=32823498d2b274d20fce38c3421e03ae Les musulmanes et les musulmans savent que la vie ici-bas n’est qu’une longue succession d’épreuves. Il en est de plus difficile à surmonter que d’autres. Je voudrais vous parler aujourd’hui d’un sujet sensible qui concerne une large majorité de croyants : la famille.   Rares sont les musulmans – si tant est qu’il en existe – qui n’ont ni père, ni mère, ni frère, ni sœur, ni oncle, ni tante, ni cousin

l'exemple des 5 pilliers de l'islam. Tout musulmans est appelé à la soumission totale à Allah,  notamment à suivre les 5 piliers de la religion, pour Lui plaire. Les 5 pilliers de l'islam sont : -La profession de foi (chahada) désigne la déclaration en arabe " 'Ach-hadou 'al-la 'ilaha 'illallah, wa 'ach-hadou 'anna Mouhammadar-Raçouloullah". Il faut donc témoigner "qu'il n'y a d'autre dieu que Dieu et que Mouhammad est le Messager de Dieu". -Tous les musulmans doivent accomplir les 5 prières obligatoires

Tarikh Al Andalous La Véritable Histoire des Musulmans en Andalousie Abrégé Historique Suivie de la Géographie de L’Andalousie « Le livre des voyages agréables dans des pays lointains ou Le plaisir de celui qui aspire à franchir les horizons » « Kitab nouzhat al moushtaq fī dhikr al amsar wa al aqtar wa al bouldan wa al jouzour wa almadhin wa al afaq » Muhammad al-Idrisi Traduit par Abou ‘AbdAllah Mouslim Islam INDEX Introduction. Chapitre 01 De la conquête de l'Andalousie, de l’ère des gouverneurs

dans notre temps où prolifèrent les diverses tendances, divergentes du dogme authentique comme l’athéisme, le soufisme, la mystique musulmane (rahbaniya), l’adoration des tombes (quoubouriya) et des idoles (wataniya), ainsi que toutes les formes d’innovation qui sont en contradiction avec la voie prophétique. Toutes ces tendances restent dangereuses pour le musulman tant qu’il ne s’est pas armé d’une croyance authentique, fondée sur le coran et la sunna et la voie des prédécesseurs (salaf). Cette

définir les champs respectifs de la foi et de la raison. Enfin, un mystique comme Ibn 'Arabî a peut-être donné à l'esprit de tolérance et d'amour son expression la plus claire et la plus élevée, comme dans ces vers : Désormais mon coeur est ouvert à toutes les formes : prairie pour les gazelles, il est aussi monastère pour les moines ; temple pour les idoles et Kaaba pour le pèlerin, il est aussi tables de la Torah et feuillets du Coran. Je professe la foi de l'amour ; où qu'il se trouve, l'amour