Fonction De La Socialisation Par La Famille Dans La Bourgeoisie

BOURDIEU, Pierre et PASSERON, Jean-Claude, 1964. Les Héritiers, les étudiants et la culture, Paris, Minuit, coll. Le sens commun. I. Présentation de l’auteur Pierre Bourdieu est né en 1930, dans les Pyrénées-Atlantiques, dans une famille issue du milieu paysan. Ses études se déroulent successivement au lycée de Pau, au lycée Louis le Grand puis à l’École Normale Supérieure (E.N.S.). Reçu à l’agrégation de philosophie, il enseignera un an dans le secondaire, deux ans à la faculté d’Alger

pensé en lien avec la place dans la hiérarchie sociale. La hiérarchie homme/femme est pensée de manière purement culturelle. En France, une sociologue a travaillé sur ces questions : Andrée Michel qui soutient sa thèse en 1959, sur le lien entre famille, industrialisation et logement. Elle fut militante à la fois anti colonialiste et féministe. Le terme de genre apparaît aux EU chez les psychologues et psychanalystes : R. Stoller, sex and gender, the developpement of masculinity and feminity (1968) ;

Age, sexe, style de vie). Acquis de première : groupe social, groupe d’appartenance, groupe de référence, socialisation anticipatrice, capital social Notions : Classes sociales, groupes de statut, catégories socioprofessionnelles, inégalités, capital culturel, inégalités, stratification I Introduction (rappel des notions) Les sociologues ont pris l’habitude de classer les individus en fonction de leur appartenance à un groupe social. Ce dernier est composé d’un ensemble d’individus qui forment une

romantique, diffusant des idées nouvelles d’amour et de sentiment. Dans les familles dites traditionnelles, sous l’Ancien Régime, le choix est lié aux biens, à la dot, au nom, et même à la propriété de la terre. Le mariage jouait un rôle essentiel en regard de la reproduction de la société dans ses structures et en particulier pour assurer la stabilité des hiérarchies, des pouvoirs et des fortunes. -Louis Roussel dans « Famille Incertaine » souligne que ce régime démographique se caractérisait par le

mémoire collective. Connaitre la sociologie c’est savoir la pratiquer et plonger dans son histoire, c’est l’ensemble des disciplines qui étudie les comportements des individus et l’ensemble des institutions qui composent la vie des individus (écoles, familles). POSTURE SOCIOLOGIQUE : la sociologie va apporter un regard particulier sur la société, il doit se placer dans une posture qui lui permet de rester dans une certaine neutralité, démarche de l’observateur critique qui essaye d’objectiver la vie

l’usage pratique des valeurs théoriques. Cela peut être le marketing ou du prosélytisme. Au nom de la tolérance, on a plus le droit de dire un certain nombre de choses : usage pratique de la tolérance. L’usage pratique évolue de façon singulière en fonction des groupes, des individus…Le langage de surface lui évolue par rapport aux contraintes de la société et son évolution entraîne une évolution des rapports de forces. Cette différence entre valeur théorique et valeur pratique qui sont variables

dans les années 60, travaillaient soit dans les mines, soit dans l’industrie des armes ou des vélos. Ils étaient quand même considérés comme une population assez pauvre, travailleurs. Dans la ville voisine (à 75kms), Lyon était considérée comme la bourgeoisie. Les grands, les riches y habitaient. Les grandes rivalités apparaissent à ce moment-là, les ouvriers se retrouvent autour de leur équipe de foot et créer une véritable passion autour d’eux. Le stade est devenu le chaudron. Depuis, je peux observer

le politique. C’est un appareil de domination. C’est une super structure qui va consolider, soutenir la domination économique de la bourgeoisie et qui met en place des instruments coercitif qui vont servie cette suprématie bourgeoise et ces instruments c’est l’appareil judiciaire, l’armée, l’appareil de police. L’Etat est au service d’une classe sociale : la bourgeoisie. « Afin que les classes antagonistes aux intérêts économiques opposés ne se consument pas, elle et la société en lutte stérile, il

1 : Les Boucicaut. L’appareil et ses hommes : la base L’appareil et ses hommes : l’encadrement Ritualisation Le rôle des dirigeants et la transformation du monde de l’entreprise. 2 : Les gérants. Des continuateurs fidèles Membres d’une même famille Troisième partie : Les relations avec l’extérieur. 1 : Le Bon Marché et la naissance de la société de consommation. Une huitième merveille du monde Un art de vivre 2 : La promotion du grand magasin. Ambivalence et hostilité Une communauté modèle

opérations matérielles, techniques, de l’élection, selon certaines règles de procédure, formant un rituel (des façons de faire stables et sacralisées) - pour le citoyen, le vote a deux fonctions manifestes : exprimer ses préférences, et choisir/ sélectionner un représentant ; et des fonctions symboliques ( doc.2 p.254 ) : le vote est « le principal rite d’intégration nationale » consacrant l’appartenancecommune à la communauté des citoyens ; il est l’expression