Sujet 6 : Le choix du conjoint
Intro :
-La notion de choix dans la recherche d’un conjoint est une notion récente. Elle naît au 19è siècle pour certains, avec l’apparition d’une forme de littérature romantique, diffusant des idées nouvelles d’amour et de sentiment. Dans les familles dites traditionnelles, sous l’Ancien Régime, le choix est lié aux biens, à la dot, au nom, et même à la propriété de la terre. Le mariage jouait un rôle essentiel en regard de la reproduction de la société dans ses structures et en particulier pour assurer la stabilité des hiérarchies, des pouvoirs et des fortunes.
-Louis Roussel dans « Famille Incertaine » souligne que ce régime démographique se caractérisait par le fait qu’il était subi : en ses termes « la vie ne cessait d’être précaire ; on acceptait les enfants « que le ciel envoyait » ; on se mariait suivant la coutume. Tout n’était pas dit à la naissance, mais peu d ‘évènements, jusqu’à la mort, relevaient d’une décision ».
-Les temps ont changé, et on n’échange plus aujourd’hui ni des biens, ni des noms, ni des territoires mais des sentiments. On parle de « Coup de foudre », âme sœur, c’est le hasard qui fait la rencontre, le « Destin ».C’est en tout cas l’impression populaire.
Problématique : Est-ce vraiment le cas ? Le choix du conjoint est-il simplement un choix amoureux ?
Plan : On peut donc mettre en avant les contraintes traditionnelles qui faisaient de cette décision non un choix, mais une obligation Puis se demandes quels sont les arguments qui tendent à dire que le choix du conjoint serait aujourd’hui un choix amoureux. Et enfin se demander quelles contraintes sociales s’exercent aujourd’hui sur les individus, et pourquoi on ne peut toujours pas parler de choix.
I- MARIAGE, PROHIBITION DE L’INCESTE ET ENDOGAMIE : le milieu social impose le choix du conjoint selon ses propres règles
Comme l’écrit Lévi-Strauss en 1956, « le mariage n’est pas, n’est jamais et ne peut pas être une affaire privée ». C’est l’un des