Fondement Des Régimes Démocratiques

l’opinion semble immédiatement relative à chaque individu, à sa manière de voir les choses. A la différence d’un véritable jugement, elle reste sans fondement et ne relève pas d’une connaissance rationnelle. Ce qui caractérise donc l’opinion, c’est son absence de certitude. Mais peut-on lui faire confiance ? En un sens non, puisque sans fondement, elle est vue comme un avis nourri par la croyance, les premières impressions, les différentes cultures, les différentes classes sociales ou encore les

Russie), pour que les mêmes lois s’appliquent partout, pour limiter la centralisation du pouvoir d’un seul chef de l’État)  - Motifs géographiques : la plupart des États très vastes ont une forme fédérale (plus démocratique)  - Motifs économiques (ex UE)  - Motifs politiques : ex Allemagne car après WWII la Constitution allemande a surtout été rédigée par les Alliés, pour

présence d’institutions à caractère politique - c'est-à-dire visant à permettre, organiser, gérer la vie en société tels la justice, les ministères -, ne mettent pas fin à la brutalité. Ainsi, même si le but de l’Etat démocratique est de réduire les injustices, c’est sous le régime démocratique d’Athènes que Socrate fut condamné injustement à mort. Or, une peine injuste fait violence à l’individu qui la subit d’autant plus si, comme c’est le cas ici, c’est la majorité, c'est-à-dire la force qui l’impose

fréquemment un rôle décisif ds l'amplification des procédures de manipulation. Loin d'être un élément fort de décodage de la manipulation, ils en constituent svt le vecteur primordial. Hypothèse d'une possible continuité des méthodes entre régimes totalitaires et régimes démoc.  Possibilité non reconnue dc → il ft construire réflexion sur gdes catégories de manip pr établir leurs caractères universels. ·        une manip sans effet? Vise à montrer que manip pt apparaîre sous forme de pratiques

révolution française. La société n'est pas seulement le produit de rupture liée à des catastrophes naturelles, des épidémies. La société est en mesure de créer sa propre histoire. B- De la renaissance au 19è siècle : premières réflexions sur les fondements rationnels de la société. Plan intellectuel au 16è siècle : Renaissance (au 14è en Italie, se diffuse en Europe au 16è) Réforme protestante (inaugurée en 1517) Martin Luther affiche ses 95 thèses contre l'église (Allemagne), condamne l'église

Congrès international de l’IISA , 2012, Mérida, Yacatan-Mexique - 18 – 22 juin 2012 Les priorités socioéconomiques et administration publique Sous thème : la gouvernance démocratique en vue du développement socioéconomique Titre de la communication : « Quelle évaluation des politiques publiques (EPP) et des systèmes de gouvernance au Maghreb à l’horizon du XXIe siècle à la lumière du Printemps Arabe ? » - Prof.Mohamed Harakat Professeur de gouvernance et de finances publiques – Université

constitutionnalisme dépasse un peu la constitution. En principe, une constitution se doit de recevoir les éléments fondamentaux du constitutionnalisme. -Respects des droits fondamentaux, -Organisation du pouvoir et sa limitation, -Légitimité démocratique, -Soumission des pouvoirs publics au droit. Certaines constitutions reprennent les principes généraux du constitutionnalisme, tandis que d’autres s’en écartent voire prennent des libertés avec le constitutionnalisme. La constitution est un système

l'humanité à lui. Puis grâce au rédempteur, le Christ à la fois Dieu et homme, pour réconcilier l'humanité avec lui. Il crée ce peuple dans son être, dans un sol, l'assiste de sa toute puissance. Il lui donne une loi inscrite de sa propre main, fondement d'un double alliance, celle du peuple à lui et de l'humanité entre elle. Israël est un peuple, une entité politique par une influence divine. Ils doivent amener l'humanité dans l'obéissance à Dieu. Forme étatique exceptionnelle, idée que Dieu est

du pouvoir §1. - Les théories de la souveraineté A - Les souverainetés de droit divin B – les théories démocratiques de la souveraineté a – La souveraineté nationale b – La souveraineté populaire §2. - La mise en oeuvre des théories de la souveraineté A - L’utopie et le réalisme B - La synthèse ou l’amalgame des théories démocratiques de la souveraineté Section 2. - La dévolution du pouvoir §1. - Le mode de dévolution normale du pouvoir

Des modèles démocratiques : les démocraties scandinavesPrésentation générale :Le terme de démocratie désigne à l'origine un régime politique dans lequel tous les citoyens participent aux décisions publiques et à la vie politique de la cité. Ce dispositif s'effectuait soit de manière directe en soumettant des décisions au vote à tous les citoyens, soit de manière indirecte par des représentants qui étaient préalablement désignés, de façon aléatoire ou par élection, pour faire des propositions de