Fondement Du Socialisme

basique des droits humains et un fondement essentiel de tous les autres droits. Le modèle Américain est donc basé sur la réussite personnelle de chaque individu. Les salaires sont équivalents à la réussite dont on fait preuve. Par contre les soviets font référence au Socialisme collectiviste. Le collectivisme affirme que la propriété privée doit être abolie et que tous les biens doivent être mis en commun. Ainsi, le marxisme-léninisme ou communisme, est un socialisme collectiviste. Le modèle Soviétique

besoins sont des mobiles de la finalité de l’activité économique. Ces besoins se font ressentir ou se manifestent de deux façons : -ils constituent la raison d’agir ce qui nous permet de cesser d’être passif pour être actif. -les besoins donnent un fondement aux critères de choix individuel et collectif. Un besoin économique est un désir de disposer des biens et des services capables de nous procurer une sensation agréable. - Le besoin physiologique ou besoin objectif est un besoin sans la satisfaction

rouge -à partir de 55-56 : déstalinisat° et déb timide de libéralisat° à l’égard des démoc pop (pol qualifiée de « nouveau cours »), assouplissement da l’applic du modèle ; ind des PC nationaux, dissolut° Kominform (56) « voie polonaise vers le socialisme » acceptée par Moscou ( cette timide libéralisat° permet de mesurer l’ampleur du rejet du modèle imposé Cpdt libéralisat° limitée : 55 , créat° pacte de Varsovie, les forces armées des démo pop sont soumises au commandement soviet. Mais Pacte

Principes de base Table of Contents 1. Les fondements de l'économie..........................................................................................................2 a) Définition ....................................................................................................................................2 b) Le circuit économique.................................................................................................................2 c) Les courants de pensée.........

comprendre que s’il veut arriver à la tête de la nation allemande, il devra le faire de façon légale. Page 2 LA MONTEE DU NAZISME Idéologie : Le NSDAP s'opposait au marxisme, au socialisme, à l'individualisme, au pacifisme, au capitalisme, ainsi qu'au système parlementaire démocratique. Il puisait ses fondements dans différentes théories et philosophies, qu'il amalgamait à sa guise.
La facette dominante de la doctrine nazie est devenu l'antisémitisme : Hitler avait exigé l'extermination de la

». Staline, le leader du parti communiste incarne « l'homme de la victoire » et « de la paix » ; avec lui le pays est en marche pour atteindre l'idéal des fondements communiste. 2) Dans le document 2 datant de 1949, Staline le « sauveur du peuple ». « L'homme de la victoire... l'homme de la paix ». Il y est décrit comme « l'homme du socialisme qui montre le chemin de l'avenir. Le chemin d'une civilisation nouvelle. » ; le chemin de la disparition des formes d'exploitations humaines. Avec Staline

1ere partie : Les fondements de l’économie Chapitre 1 : l’économie et son domaine I. L’objet de la science économique Les sujets économiques sont par essence insatisfait. Le monde met à leur disposition des ressources en quantité limitées, il faut donc lutter contre la rareté, le rationnement. C’est la raison d’être de l’activité économique 1) la notion de besoin Définition du besoin : c’est un état de manque fasse à ce qui est nécessaire ou ressenti comme tel par les individus. La

contribution de Durkheim à la sociologie économique. 3 1) Institutions, division du travail et marché : l’incomplétude du marché pour faire circuler les richesses. 3 2) Lien social, formes de solidarité et division du travail social : origine et fondements sociologiques de la division du travail. 4 Conclusion : 5 Durkheim (1858-1917) Elevé dans les canons des juifs, mais il ne devient pas rabbin. Il a fait l'École normale supérieure pour les études d'agrégation de philosophie

ainsi à adhérer à son idéologie, considérée comme la seule possible, et donc à participer à un culte établi, qui exalte le chef ou la race. Ce régime vise à créer une société nouvelle, un homme nouveau. Toute opposition est anéantie. En temps que fondement de la société européenne destinée à être détruite, le christianisme est considéré comme nocif. C’est d’abord l’Empire Russe, qui dès les révolutions de 1917, se transforme en état totalitaire, qui, à partir de 1922, prend le nom d’ Union des

premières formulations d’économie sociale. En 1886, Charles Gide rejoint le mouvement coopératif qui se réorganise en France. Il va apporter au mouvement sa doctrine qui sera condamnée d’une part par les libéraux, qui l’accusent de tomber dans le socialisme, et d’autre part par les socialistes qui la considèrent trop bourgeoise. A la veille de la loi de 1901 sur la liberté d’association, Charles Gide rédige un rapport sur l’économie sociale suite à l’Exposition universelle de 1900. Il présente son