Fondements Totalitarisme Stalinien

(1947-1991).................................................................. 80 De nouvelles conflictualités depuis 1991 ............................................... 96 Le siècle des totalitarismes Genèse et affirmation des régimes totalitaires ..................................... 113 La fin des totalitarismes ........................................................................ 130 Colonisation et décolonisation Le temps des dominations coloniales .........................................

dynamique et critique du monde afin de dégager l’essentiel dans la masse des faits nouveaux que l’actualité livre quotidiennement. » Permettre l’insertion des élèves dans la cité «L’histoire et la géographie permettent la découverte progressive des fondements d’une communauté humaine ; elles apportent à la fois l’absolu des valeurs et le sens du relatif conduisant à la tolérance par la découverte des cultures et des coutumes d’autres civilisations ; elles apprennent ainsi à reconnaître et à assimiler

restauration de la force de l’Etat. Pour Marcel Prélot le fascisme italien est avant tout une statocratie. Le Duce n’a-t-il pas déclaré « tout dans l’Etat, rien contre l’Etat, rien en dehors de l’Etat » ? Ce qui pourrait constituer une définition du totalitarisme valable. -une crise économique, certains auteurs dont Lipset estiment que c’est une réaction des classes moyennes à leur paupérisation. Cela a été contesté, entre autres, par le Bulgare Dimitrov qui a estimé que le fascisme était la dictature

siècle et cette mise en place change complètement la politique du 20ème siècle. A partir de la 2nd guerre mondiale c’est donc l’apparition d’un nouveau mouvement les non aligné a partir de la décolonisation. I. Prédominance du capitalisme 1) Fondements Le capitalisme est basé sur la possession des moyens de productions par les capitalistes, qui se fait par l’intermédiaire de la bourgeoisie. Se développe vers 1400 jusqu'à 1800, par l’intermédiaire du commerce, puisqu’il est basé sur le marché

matière religieuse) ; fin des aspirations libérales pour les minorités qui composent l’URSS : le peuple russe = gd sacrifice pdt la guerre > mérite d’être le peuple dirigeant ( nbreuses déportations (totales ou partielles). - Essentiel de la vision stalinienne du gouvernement = le rôle de l’Etat : c’est à l’Etat que doit revenir les initiatives de transformations et non plus au parti (or, l’Etat = Staline qui dirige seul par la terreur envers ses proches, les cadres administratifs, militaires ainsi que

l'absurdité de la condition humaine mais aussi sur la révolte comme réponse à l'absurde, révolte qui conduit à l'action et donne un sens au monde et à l'existence, et « alors naît la joie étrange qui aide à vivre et mourir »1. Sa critique du totalitarisme soviétique lui vaut les anathèmes des communistes et conduit à la brouille avec Jean-Paul Sartre. Il reçoit le Prix Nobel de littérature en 1957, sa réputation et son influence restent grandes dans le monde. Camus est d'abord témoin de son temps

guerre a forgé une patrie sovietique, et c’est la premierre fois qu’il y a une patrie sovietique, depuis 17, une nation sovietique, une societe solidaire. C’est la premiere fois que le gouvernement a percu une certaine adhesion du peuple au pouvoir stalinien. Aussi, l’URSS est désignée pour la premiere fois comme une puissance mondial. Mais 27 millions de victimes civils et militaires constitue une saigné efrayant dans la population. L’URSS est ravagé par les combats. Au lendemain de la guerre

c’est le contrat qui le créé. Les actes du Léviathan sont indiscutables, et cette souveraineté est absolue. Hobbes écrit le Léviathan uniquement pour justifier la monarchie absolue de son temps. Ce Léviathan peut apparaitre comme une source du totalitarisme mais l’œuvre est aussi beaucoup plus complexe que cela. Hobbes est l’un des premiers à théoriser l’idée de démocratie fondée sur le consentement de chacun au pouvoir. Avec Hobbes née le libéralisme philosophique car on considère que le Léviathan

réparation harmonieuse des rôles. Le triple démisme : nationalisme, démocratie, et bien être du peuple est une théorie qu'il énonce lors de conférence notamment à Canton le 9 mars. Le Guomindang s'appuya sur ses propos, l'aile conservatrice pour les fondements confucéens et l'aile gauche pour le bien-être du peuple qui passe par l'industrialisation. Sun n'était pas bolchévique mais pour lui le pouvoir doit être centralisé avec une pendant militaire. Cette idée favorise l'organisation d'une académie (aidée

politiques – semestre 1 Introduction : La philosophie politique se définit, depuis ses débuts en Grèce, comme la tentative de saisir par la pensée la nature, c'est-à-dire la structure fondamentale de l’Etat. Les sciences politiques trouvent leur fondement, comme l’étymologie l’indique, dans la réflexion sur l’Etat de manière à le comprendre et pouvoir ainsi contribuer à le gérer en l’adaptant aux exigences du temps présent. La philosophie politique est donc un passage obligé et un atout pour tout