Fondements Totalitarisme Stalinien

caricature de justice, d'élections ou d'assemblées que le régime soviétique -jusque dans son nom- tenait à maintenir, au moins pour la consommation extérieure. Durant de longues périodes, il n'y a ni congrès du Parti (aucun entre 1934 et 1952, en URSS stalinienne), ni lois (pas de code pénal par exemple jusqu'à l'amorce de la libéralisation des régimes de Pékin et de Hanoi), ni justice (on est souvent informé d'une condamnation des années après un "procès " tenu hors de la présence de l'accusé, quand la

septembre 2001) Thème 3 - Le siècle des totalitarismes (10-11 heures) Questions Mise en œuvre Genèse et affirmation des régimes totalitaires (soviétique, fasciste et nazi) - Les régimes totalitaires dans l'entre-deux-guerres : genèse, points communs et spécificités - Les totalitarismes face aux démocraties dans les années 1930 La fin des totalitarismes - La dénazification de l'Allemagne et le procès de Nuremberg - La sortie progressive du totalitarisme en URSS : Khrouchtchev, la déstalinisation

du débat démocratique : le boulangisme et l'affaire Dreyfus avaient déjà durablement scindé l'expression politique autour de ces deux clivages antagonistes. La Grande Guerre, les illusions et la disparition de la confiance mettent en péril les fondements de la IIIe République, écartelée entre les forces centrifuges qui l'animent. 1 Le discrédit Les années 1930 émaillent la France de scandales politico-financiers (affaire Stavisky) qui ternissent durablement le régime dans un contexte mondial

réunit l'ensemble des groupes humains primaires ou intermédiaires sous une loi commune et dans l'intérêt général. Cette structure joue le rôle de l'Etat à la différence que les individus conservent l'essentiel de leur autonomie. Proudhon a jeté les fondements du principe de l'autogestion. Il étend cette logique fédéraliste u niveau international. Ce fédéralisme proudhonien est le prolongement au plan politique du mutuellisme économique et social. Le mutuellisme correspond à une association de travailleurs

postulats explicites mais implicites. La seule vraie hypothèse qui justifie l’ouvrage peut-être présenté comme suit : les masses ne sont pas informées sur la réalité du socialisme. Si elle l’était, elle n’éprouverait aucune sympathie pour le régime stalinien et le rejetterait immédiatement. Hayek effectue par ailleurs aussi un postulat majeur : celui de mettre en avant la liberté des individus face à celle de l’Etat : autrement dit (et avant les auteurs du Public Choice qui s’inspireront de

raclé les fonds de tiroir : 40% des armes venaient de France, les chars, les chevaux, et perd néanmoins. Ainsi de nombreux pays du Tiers Monde reprennent le modèle de développement du Stalinisme. L’Occident n’a pas forcément appliqué le modèle stalinien, mais en a été transformé pour deux raisons : le modèle social démocrate, la création de la sécurité sociale, en France, en GB, est liée à la nécessité d’un nouveau contrat social dans un contexte de guerre froide, de concurrence pour le capitalisme

objectif: bâtir un monde économique ouvert et créer une nouvelle sécurité collective. On retrouve cela dans le monde anglo-saxon lecture des 14 points du 18 janvier 1918 de Wilson Il faut reconstruire le monde selon 3 principes: • le libéralisme fondement de l'idéel humaine (liberté échanges et transports) • démocratie inspire principes du droit international ( droit des peuples à disposer d'eux m et refus de la diplomatie secrète) • idée de la solidarité entre les nation avec création des

chauve », il convient moins à une pièce comme « Rhinocéros », dont le sujet semble bien trop grave pour justifier le terme: la déshumanisation, « la transformation inéluctable de l’individu libre en individu obéissant »1 la massification, les totalitarismes de toute sorte, sujets qui tiennent à cœur à Ionesco. Il faut cependant voir que la résistance de Bérenger semble dérisoire (voir à ce sujet l’analyse du personnage). Il en est de même de l’appellation « antithéâtre ». Si Ionesco appelle la Cantatrice

Pour faire simple et radical, le modèle soviétique et celui que l’on retrouve dans les états de l’Europe de l’est, véritables satellites de Moscou sous l’appellation de démocratie populaire, est un totalitarisme à parti unique. 1) Les caractéristiques du modèle sociétique : a) Les fondements idéologiques du régime : Pour bien comprendre le fonctionnement du système, je ne crois pas inutile de rappeler quelques principes de base que vous avez vus l’année dernière. Aux origines du système

datée du 8 mars 1950, proposant de « créer un foyer de culture libre face à l'obscurantisme envahissant, en particulier l'obscurantisme stalinien », et proposant la constitution d'un comité de patronage : « Des intellectuels français qui n'entendent pas abdiquer et qui ne disposaient jusqu'ici d'aucune tribune, alors que d'innombrables publications staliniennes déshonorent chaque jour la culture, se proposent de relever le défi dans le secteur de la civilisation dont ils ont la charge. Ils veulent