Fontaine des Innocents

Fable « Le loup et l'agneau » (suite) Discours : Fonction du texte exemple : Fable = discours narratif + argumentatif I- Suite Schéma narratif : Situation initiale => décor, personnages avec une caractérisat°. Agneau = doux, innocent, fragile Loup = prédateur redoutable, affamé Péripéties => Dialogue Remarque : Tous les éléments du schéma narratif sont respectés mais l'ont voit que le narrateur insiste sur les péripéties, ce dialogue, qui est une sorte de procès II- L'argumentation

renard ; 4. Vers 49 à 60, l'innocence de l'âne ; 5. L'épilogue moral. La problématique peut-être " Combien le talent du conteur se met au service de la volonté de la morale ? " 4. Commentaire : Axe 1 : Le tableau terrifiant : 1. La Fontaine utilise un contexte culturel éloquent : Déjà dans le mythe antique et dans l'histoire de Thèbes, au moyen âge aussi. L'épidémie est un mal fréquent, redouté, qui reçoit des remèdes irrationnels. Au XVIIème siècle encore, les médecins parlent encore

rang de la Cour. Psychologiquement, c'est un naïf, qui prend au sérieux le discours du Roi, et ignore la règle du jeu courtisan. Honnête, un peu ridicule dans son sérieux, il est condamné d'avance, sans pour autant susciter la pitié du lecteur : La Fontaine a l'art de raconter les faits les plus horribles avec le sourire ! La première faute de l'âne est de vouloir imiter les grands : "l'âne vint à son tour, et dit" est strictement parallèle à "Le Lion tint conseil, et dit". Son discours, parfaitement

Le philosophe Scythe Jean de La Fontaine, Fables (1693) Introduction         La fable Le philosophe Scythe est dédiée au Duc de Bourgogne et évoque une conception du bonheur en relation avec la philosophie de l’antiquité. Il n’est donc pas étonnant que Jean de La Fontaine (1621-1695) y fasse référence au stoïcisme et à l’épicurisme, courants majeurs de l’Antiquité. L’admiration pour l’Antiquité explique que La Fontaine trouve une part de son inspiration dans des textes de fabulistes antiques

Et maintenant le sens, Messieurs, de cette organisation ? C'est de faire arrêter des innocents et de leur intenter des procès sans raison et, la plupart du temps aussi, comme dans mon cas, sans résultat. Comment au milieu du non-sens de l'ensemble d'un tel système (…) » o La Fontaine qui raille : « Selon que vous serez puissant ou misérable, Les jugements de Cour vous rendront blanc ou noir ». LA FONTAINE, Fables, VII, 1, Les animaux malades de la peste. o Shakespeare, « Kill all the lawyers

Séance 1 : Explication de texte 6 : Un combat, lutter contre l’injustice : « Les animaux malades de la peste », Fables (1678), La Fontaine Objectif : étudier une argumentation indirecte dénonçant l’iniquité Après le succès des premières fables, La Fontaine publie d’autres recueils dédiés à Madame de Montespan, la favorite de Louis XIV. Les récits qui y sont contenus présentent de manière implicite la vie à la cour.

2nde7 DM pour le Mardi 3 janvier 2012 Séquence III: lecture analytique : « Le loup et l'agneau » Première lecture L'auteur est jean de La fontaine( 1621-1668). Il a vécu durant le XVIIIe siècle sous la monarchie absolue de Louis XIV. Cette oeuvre est une fable. Elle est apparût dans le premier recueil de fable écrit par jean de La Fontaine édité en 1668 ( c'était la fable n°10 ). Son titre est : « Le loup et l'agneau » Objet d'étude concerné: ◌Problématique du texte:

lecteur. Il présente un récit imagé qu’il faut interpréter, il met en scène des situations et des personnages symboliques, comme le pêcheur et l’homme, à travers lesquels le lecteur est amené à réfléchir sur sa propre condition. Comme nous le montre La Fontaine à travers ses fables telle « l’homme et la couleuvre ». Ce sont des personnages auxquels on peut s’identifier car même s’ils sont un peu caricaturaux, ils ont quelque chose de réel. Les faits sont en général très simples, intemporels et peuvent être

LE LOUP ET L’AGNEAU Comment La Fontaine parvient-il à critique les défauts humains et la vie politique à travers ses fables ? La raison du plus fort est toujours la meilleure Nous l'allons montrer tout à l'heure. Un Agneau se désaltérait Dans le courant d'une onde pure. Un Loup survient à jeun, qui cherchait aventure, Et que la faim en ces lieux attirait. Qui te rend si hardi de troubler mon breuvage ? Dit cet animal plein de rage : Tu seras châtié de

Fénelon écrit en 1718 une fable en prose, « Le pigeon puni de son inquiétude », contant les mésaventures d’un pigeon désireux de changer de vie. La Fontaine, fabuliste du XVII° siècle, met en scène deux cours d’eau dans « Le Torrent et la Rivière », incarnant deux personnalités opposées. Enfin Baudelaire, dans « Le joujou du pauvre », décrit la rencontre de deux enfants appartenant à des milieux différents. Chaque texte peut être lu comme un apologue, bref récit mettant en scène des personnages