Fragment 185 Des Pensées

long travail que le poète-traducteur évalue et définit lui-même a posteriori. Les enjeux de cette vision de la traduction liée à l'effacement montrent la nécessité d’une recherche d’“appropriation” du texte ; le traducteur doit s'imprégner de la pensée et de la langue de l'auteur. Cet effort d'effacement exige l'oubli provisoire de soi, de ses idées et de ses choix poétiques personnels : c'est pour cela que le choix des auteurs à traduire se révèle primordial. Mais l'humilité que suppose un tel

personnages évoquent des lieux ou des situations lointains dans le temps et dans l’espace, autrement impossibles à représenter ou ne répondant pas aux règles de la bienséance. Yourcenar laisse imaginer, elle laisse affleurer dans les mailles du récit des fragments du passé des personnages, sans besoin de tout dévoiler 15 . Par ailleurs, la construction des personnages répond à l’idée de cinéma en tant qu’instrument d’aliénation proposée par Pirandello. En effet, Yourcenar dessine des personnages qui agissent

peinture idéale de la femme qu’il avait aimée, et glorifier l’amour au-delà des souffrances qu’il cause. Le 15 septembre 1835, il publia dans ‘’La revue des deux mondes’’, ‘’Fragment d’un livre à publier’’, qui était ce qui allait devenir le chapitre 2 de la première partie de son roman. On y adjoignit cette note : «Le fragment qu’on vient de lire appartient à un livre, la ‘’Confession d’un enfant du siècle’’, qui paraîtra dans les premiers jours d’octobre. M. Alfred de Musset est un jeune poète auquel

Marie-Claude Tremblay (Université de Sherbrooke) Table ronde : Possibilités et limites de l’engagement Dire ce que l’on pense, et faire ce que l’on dit Engagement : imaginaires et pratiques Onze fragments 151 157 163 Jacques Lanctôt José Acquelin Denise Desautels Postface 171 Louise Dupré (UQAM) Notices biobibliographiques Numéros déjà parus Bon de commande 177 183 185 Marie-Pierre Bouchard, Jean-Nicolas Paul et Vicky Pelletier Présentation D ifficile de parler de l’engagement

sauvagerie du texte : dans cette violence faite au lecteur avant même son entrée dans le texte. En cela Les Chants s'apparentent à un lieu-piège, et l'expérience de la lecture à un égarement aux frontières du connu et de l'inconnu ; aussi Marcelin Pleynet pense-t-il qu'en ouvrant Les Chants sous cet "interdit majeur" qu'est l'inceste, "Lautréamont entre dans cet espace des limites" que le texte entend explorer à mesure que s'effectue la lecture : "Le Plût au ciel que le lecteur…, placé à la première ligne

propos. 6. Pour ce qui est de la genèse du récit filmique durassien, le silence (sans doute plus imposant dans le genre filmique) semble voué à jouer un rôle de premier plan : Beatrice Slama, « Le silence et la voix », Corps écrit, no 12, 1984, p. 185-192, et Liliane Papin, « Film et écriture du silence : de Chaplin à Duras », Stanford French Review, 13 : 2-3, automne 1989, p. 211-228. 7. Marguerite Duras, Moderato cantabile, Paris, Minuit, 1993 [1958]. Désormais désigné à l’aide du sigle Mc

1995, I, 222. [Nous citerons désormais cette œuvre sous la forme abrégée : TNH, suivie du n° du livre (il y en a trois, le second étant paru en 1991 et le troisième en 1993) et du n° de la page]. On trouve l’ « expérience » chez Montaigne. Dans les Pensées, de Pascal, elle prend l’allure du supplice de la planche au-dessus d’un précipice. 2 1 Je ne parle pas des seuls Romantiques ; car même un auteur comme Dickens qui, à certains égards, pourrait passer pour partisan de l’utilitarisme, déplore le

“formes qui renouvellent presque autant notre vision des choses que Kant, avec ses catégories, les théories de la connaissance et de la réalité du monde entier”9. La Recherche, dans ce sens, ne serait qu'une ample recherche des formes qui signifient la pensée. Selon Merleau-Ponty, “elle contient des matrices d'idées, qu'elle nous fournit d'emblèmes dont nous n'avons jamais fini de développer le sens”10. On aurait à y voir une sorte d'affabulation (au sens premier du terme : incarnation d'un monde par une

verras, jusqu’à ce que ta paupière tombe le monde sera net. Car cette sensation de dislocation je l’éprouve dans mon existence même, comme si les éléments qui la composaient n’étaient plus reliés entre eux, ni à un moi unique, comme si un de mes fragments pouvait à tout moment et n’importe où, partir à la dérive vers les lointaines périphéries où je suis perdu. Yasmina Reza. Adam Haberberg, p. 59 Est-ce qu’on s’intéresse à autre chose qu’à soi-même ? On voudrait bien tous croire à une correction possible

à Jackie Courtaud (et son petit maxou), Isabelle Dechavanne pour leurs soutiens. Laetitia, Karine et Olivier … merci pour votre amitié, encouragement, votre soutien constant et pour tous les bons moments passés ensemble durant ces cinq années… Une pensée particulière pour François Sabatier, merci pour tout "père"… ainsi qu’à toute sa famille : Annie, Gilbert, Doriane…Merci, Merci, Merci,… Un grand merci à tous mes amis Rachid, Mounir, Nastia, Hicham, Isabella, Ramadan, Mohamed, Hakim et sa famille