Franc Maconnerie Vertu

« Avec humilité, connais-toi toi-même» Pour nous compagnon et nous franc-maçon, accomplir la destinée d’homme dans la plénitude, c’est avant tout avoir l’humilité d’accepter l’état mal défini qui est le leur, de l’assumer et de travailler sans relâche à la recherche de la vérité. Pour la comprendre, il faut la renvoyer à la signification étymologique du mot humilité et du même groupe sémantique que les mots : humble et humilier, abaisser, rendre humble. Or tous ces mots proviennent d’une même

constante lors de ces voyages lui fait espérer que je supporterai les autres épreuves et me demande si je persiste dans ma démarche, bien entendu, j’y réponds par OUI. Le Vénérable Maitre m’explique que la bienfaisance est l‘une des vertus les plus chère de la maçonnerie et me demande si je peux donner aux pauvres l’argent et le produit des bijoux présent dans le coffret sans que cela me gêne. Là aussi, je réponds oui. Vint le moment le plus éprouvant, celui qui consiste à écrire et signer mes obligations

fois le jour de mon initiation par l’action du Maître de loge lorsque je fus créé, constitué et reçu Apprenti Franc-maçon. La cérémonie d’initiation de Réception au grade d’Apprenti comporte plusieurs références à la lumière, toutefois la plus élaborée me paraît être celle qui suit la demande : «C’est un homme dans les ténèbres, et cherchant la lumière, qui demande à être reçu franc-maçon » La suite comporte un état des lieux relatif au monde profane, puis aborde la solution maçonnique au

afin de la dépouiller de ses aspérités et à la rapprocher d'une forme en rapport avec sa destination ».« Quelle est donc cette pierre brute ? »« C'est le Profane, produit grossier de la nature, que l’Art de la Franc-maçonnerie doit polir et transformer ».Quel est cet Art de la Franc-maçonnerie ?Laissons répondre Oswald WIRTH:"Cet art est « l’Art Suprême est celui de bien vivre. Se considérant comme les ouvriers du Grand Architecte de l’Univers,nous devons nous appliquer à remplir la tâche qui nous

Mireca Iliade notamment en témoignent. Il n’est donc pas question ici de rechercher à tout prix une filiation naturelle entre Janus et les 2 Saints mais plutôt d’essayer d’établir leur parenté symbolique, leur ressemblance ésotérique et de dégager les vertus maçonniques de leur message. Avant cela, je voudrais faire quelques rappels, certes fort allusifs, sur ces différents protagonistes. Tout d’abord Janus : Dieu romain à double face, il était le Dieu le plus important et le plus populaire du

 cette   initiation  m’aura  permise  de  mettre  en  évidence  le  contraste  entre  le  monde  profane  et   celui  qui  nous  relie  tous  ce  soir,  celui  de  la  Franc  Maçonnerie  au  Rite  Écossais  Ancien  et   Accepté.     Commençons  par  :       La  Vue  ;   c’est   le   plus   subtil   et   le   plus   délicat   de   tous   les

tout en réalisant ce qu’il y a d’universel entre les hommes. Il se libère du cadre limité de son appartenance culturelle. Il réussit à saisir le sens des différences, mais aussi l’existence de ressemblances entre les êtres humains. En Franc-Maçonnerie, on pourrait parler de fraternité, de reconnaissance des liens qui unissent les hommes à travers leurs différences. Considérer l’autre comme son égal, le respecter, et non pas seulement le tolérer, car tolérer, c’est accepter parce qu’il

construction de tout édifice. Par ailleurs la numérologie maçonnique a pour vertu de rendre les symboles codifiés hermétiques aux profanes. Le nombre TROIS sans aucun doute fait référence au monde tertiaire : Positif Négatif Neutre. Thèse Antithèse Synthèse .Comme les autres nombres il a un sens premier et un sens caché. Notons ici par exemple que les TROIS POINTS sont traditionnellement associés à la maçonnerie comme en étant la signature, dès la deuxième partie du XVIIIéme siècle..

Cette questions plutôt que des réponses m'a apporté bien d'autres questions et j’en suis arrivé à la conclusion, qu’à l’époque, même si j’étais sincère, je ne savais pas vraiment ce que je voulais, parce j'ignorais qu’était vraiment la Franc-Maçonnerie. Je savais toutefois que c'était une association à caractère initiatique et qu’elle pouvait m’apporter un prolongement certes différent de ce que j’avais vécu Je vis comme tout le monde avec un passé, une famille, un métier, des croyances

Française du Temple de Salomon, Vol. 7, 1992, pp. 204- 208). 3. RECHERCHE D’INFORMATIONS GÉNÉRALES 3.1. Les bibliothèques publiques (municipales et universitaires) constituent un outil de recherche de grande valeur: 3.2. La Bibliographie de la France, catalogue de base, et Les livres disponibles, nouveautés publiées chaque mois par La Librairie Française, présents mais peu accessibles chez les libraires, existent désormais sous forme de CD-ROM. Ces informations sont maintenant disponibles aussi