Franc-maçonnerie

La Franc-maçonnerie : école de la vie A.L.G.D.G.A.D.L’U VM en chair et vous tous mes FF. sur les Col. En vos rangs GR. Et Qltés Dans notre vie profane nous avons tous commencé à apprendre avec nos parents, nos familles, nos amis, ensuite nous avons été contraints, par les coutumes et les lois, de suivre l’école obligatoire. Des maîtres et des professeurs nous ont assisté, voir poussé, afin d’arriver au but fixé par chaque institut, par chaque programme. Par la suite chacun d’entre nous à fait

A LA GLOIRE DU GRAND ARCHITECTE DE L’UNIVERS Ordo Ab Chao Deus Meumque Jus Au nom et sous la Juridiction du Suprême Conseil pour la France Des Souverains Grands Inspecteurs Généraux Du 33° et dernier degré du Rite Ecossais Ancien et Accepté Respectable Loge de Perfection : Porta Daurada N° 969 À l’Orient d’Andorre la Vieille Trois Fois Puissant Grand Maître Et vous tous mes Frères Grands Elus de la Voûte Sacrée Planche au 14 ème degré : « Le tableau de Loge au 14

éclairé basé sur le respect des autres et sur la liberté d’examen, sait dépasser les clivages et fait de la Franc Maçonnerie le « centre de l’Union ». Habitué du Rite Groussier, la différence avec le Rite de 1783 présente, à mes yeux, deux points remarquables : La référence au Grand Architecte de l’Univers et « l’instruction du grade ». Le premier terme marque les racines de la Franc Maçonnerie dans l’époque de sa création. La contestation de l’usage de la périphrase « le Grand Architecte de l’Univers

Hypothèse 1 => Social - Hypothèse 2 => Culturelle - Secte VS Nouvelle Religion - Définition de la Scientologie - Définition de la Franc-maçonnerie - Définition des Témoins de Jéhovah - L’influence d’une secte - Autres Nouvelles Religions Développement : - Scientologie - Témoins de Jéhovah - Franc-maçon - Mormons - La Kabbale - Point de vue du sociologue Conclusion : - Conclusion sur les idées de la société sur le sujet

Comment concilier la vie maçonnique et la vie profane Nous venons à la Franc-Maçonnerie par hasard en général même si dit-on le hasard n’existe pas ; guidées par un parent ou une amie qui sous le couvert du secret et de la discrétion maçonnique nous prive du minimum essentiel devant nous éclairer dans notre décision, dans notre choix, nos obligations futures. Combien d’entre nous peuvent-elles se glorifier d’avoir réussi fermement à se convaincre au moment de leur adhésion à l’Ordre de ce qu’elles

Interrogations sur la Franc-Maçonnerie le Mar 10 Mai - 22:15 Le statut d'apprenti est le plus enviable de la maçonnerie parce qu'il est celui de la découverte. L'apprenti n'est pas muet pour tout le monde, il l'est pour les autres mais il ne l'est pas pour lui-même. Tout l'interroge dans ce qu'il voit et entend et l'apprenti n'en finit pas de commenter dans sa tête, de se poser des questions, d'être d'accord ou pas d'accord. Apprendre à écouter n'est pas une mince affaire car il s'agit en fait

A la Gloire du Grand Architecte de l’Univers *** Francs-maçons de Rite Écossais Ancien et Accepté *** Au Nom et sous les Auspices de la Grande Loge de France *** R:. L:. SAINT JEAN DES A :.D :.L :.R :. *Liberté * Égalité * Fraternité * Compagnon X :. D :.

L’apprenti Franc-maçon dispose de 3 outils pour dégrossir la pierre Brute à laquelle il est identifié. Ces outils lui ont été présentés lors de l’initiation : * Le maillet * Le ciseau * La règle à 24 divisions La signification de la règle parait moins évidente que celles du maillet et du ciseau, outils des tailleurs de pierre. Pourtant, dans le rite de Memphis-Misraïm, la règle remplace, pour les prestations de serment, le volume de la loi sacrée. Elle fait alors partie avec l’équerre

de franc maçonnerie spéculative les profanes n'ont qu'une vision purement opérative de ces instruments. Ils ne voient ces deux outils conçus par l'homme que pour les aider à exercer un pouvoir qu'ils se reconnaissent sur la matière. Ces outils sont présents, visibles presque partout en tant que symboles même en dehors de la franc maçonnerie: sur les frontons de nombreux édifices sur le seuil du temple de Villeneuvette sur les vêtements et bijoux de leurs amis francs maçons

partage La Franc-maçonnerie est d'abord une alliance d'hommes libres de toutes confessions et de tous horizons sociaux. Basée sur la tolérance, elle est riche de cette diversité confessionnelle et sociale qui s'épanouit dans une direction commune: celle de suivre chacun le chemin de perfectionnement qui lui est propre. Exploitant ses potentialités, en restant attentif à l’évolution des autres, le maçon est tout à la fois celui qui donne et celui qui reçoit : il partage. La Franc-maçonnerie fournit