Francais Guerre épiques

lumière », celle de la vie). Humilité et sérénité : « simplement » (v. 4), « calmement » (v. 18). Sacrifice d’autant plus grand qu’ils ne sont pas français. Ils se battent pour leur terre d’adoption, la terre qu’ils ont choisie ; « Français de préférence » (v. 11), « MORTS POUR LA FRANCE » (v. 14). Ils apparaissent comme plus patriotes que bien des Français qui marchent « sans yeux » (v. 12) pour eux, métaphore marquante puisqu’elle suppose l’aveuglement et l’obscurantisme. Ce paradoxe est magnifiquement

sa révolte contre l’ordre social, le conformisme, la religion. Il manifeste aussi son horreur de la guerre et le refus de la société bourgeoise. Sa poésie traduit sa volonté d’en faire un instrument de découverte. Il écrit en 1871, un recueil intitulée Poésies composé de 44 poèmes qui évoquent des thèmes comme la femme, la bien-aimée, des réflexions morales , politiques, la nature. Après la guerre contre la Prusse en 1870, il décide d’écrire pour critiquer les hommes politiques, responsables de la

la langue vernaculaire du Basoutoland, Moeti oa bochabela2, paru en feuilleton en 1906 et en livre en 19073. Le roman de Mofolo sur le père du peuple zoulou est également la principale création littéraire consacrée à ce dernier, avec le grand poème épique de Mazisi Kunene, Emperor Shaka the Great (1979), écrit en anglais à partir de sources orales traditionnelles. À ce titre l'œuvre de Thomas Mofolo a fait l'objet de nombreux commentaires et interprétations. -------------------------------------------------

 Roman qui décrit la vie de l'auteur.  ♦ Roman catholique. ,,Celui qui, non seulement est convenable, mais, sans être nécessairement roman à thèse, propage les idées catholiques, s'inspire de l'idéal de la religion catholique`` (Marcel 1938).  ♦ Roman épique. Roman qui évoque l'épopée par ses personnages héroïques, ses vastes tableaux de la nature, etc.  ♦ Roman épistolaire/par lettres.  ♦ Roman fantastique. V. fantastique  ♦ Roman historique. V. historique  ♦ Roman humoristique. V. humoristique . Dans

 Français Objets d’études I. Renaissance et Humanisme Œuvre intégrale : Les Amours, Pierre de Ronsard Groupement de textes : La question religieuse au XVI°, guerre et débats (guerre fratricides protestants contre catholiques) II. Poésie : Esthétique et quête du sens du Moyen-Age jusqu'à nos jours Œuvre intégrale : Les Amours, Pierre de Ronsard Groupement de textes : La figure de Don Juan dans la poésie III. Le texte théâtral et sa représentation, du XVII° à nos jours Œuvre intégrale :

a Dieu: Petits comme nous sommes, Notre père, voyez ce que nous font, les hommes" (Melancholia", les Contempations). Dans les châtiments, Hugo se dresse contre l'opression de Napoléon III, le liberticide, et sur tous les tons, lyrique, burlesque, épique, il stigmatise le crime inexpiable de Napoléon le Petit. "Le poète a un pied dans la boue, un oeil sur les étoiles et un poignard dans la main". Pour convaincre, on utilise de préférence le genre de l'essai, du traité ou du discours. Au XVIIème siècle

suzerain et vassal, morale chevaleresque, qualités guerrières au service de la foi. Le chevalier obéit à un code d’honneur très exigeant : méprisant la fatigue, la peur, le danger, il est irrémédiablement fidèle à son seigneur. Le chevalier vit pour la guerre, il est fier de ses exploits guerriers. La femme n’a pas de place dans cet univers. Il faut savoir qu’à compter du XIe siècle, époque animée d’une très grande ferveur religieuse, les seigneurs féodaux entreprennent de grandes expéditions militaires

espérant des lendemains épiques, L'azur phosphorescent de la mer des Tropiques Enchantait leur sommeil d'un mirage doré ; Ou penchés à l'avant des blanches caravelles, Ils regardaient monter en un ciel ignoré Du fond de l'Océan des étoiles nouvelles. Introduction : Le xixe siècle peut etre definit comme le siècle de l'Europe. Après la Révolution française (1792-1799) et les guerres de l'épopée napoléonienne (1799-1815), l'Europe connut de nombreuses autres guerres qui dessinèrent sa

est alors synonyme d’intégration sociale et il est maîtrisé par la plupart des courtisans de la cour du roi. C’est en s’appuyant sur la rhétorique classique que Lejeune écrira la plus célèbre d’entre elles, celle de 1634, communément appelée Un français au Royaume des bestes sauvages. La logique étant l’antagoniste de la rhétorique, jusqu’à quel point l’univers religieux jésuite et le désir de séduire ses destinataires dans un but économique et politique a-t-il affecté la valeur des Relations des

1ère Français (1ère partie) Sujet 112 Enoncé du devoir ________________________________________________ Corpus Texte A : Jean de La Fontaine, « Le Loup et le Chien », Fables, 1668-1696. Texte B : Jean de La Fontaine, « La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion », Fables, 1668-1696. Texte C : Jean de La Fontaine, « Le Lion et le Moucheron », Fables, 1668-1696. Texte D : Jean Anouilh, « Le Loup, la louve et les louveteaux », Fables, 1946. Texte E : Jean-Jacques Rousseau