François de Singly

indépendant de la montée du divorce. Avant on ne pouvait se séparer pour des raisons financières car la femme n’avait pas son indépendance. Aujourd’hui il n’y a plus de raisons économiques fondamentales qui font que deux personnes restent ensemble. François DE SINGLY : « La femme ayant conquis son indépendance économique peut prendre la clé des champs » Une transformation des valeurs : individualisation et privatisation. Privatisation : renvoie à l’idée que le lien conjugale se caractérisera de plus

de « C’est de ta faute ! Peur, pouvoir et rivalité dans le couple », éd. Desclée de Brouwer. 9. Auteure de « Le temps des femmes, Pour un nouveau partage des rôles », éd. Flammation. A lire : « L’injustice ménagère », sous la direction de François de Singly, éd. Hachette Pluriel.

devenue femme et mérite grandement qu'un large public découvre cet univers des filles pas encore adolescentes. Haut de page Notes 1 Elle cite, en particulier, les travaux de Dominique Pasquier sur les jeunes et la télévision et l'ouvrage de François de Singly, Les Adonaissants, Paris, Hachette, 2007. 2 Gabrielle Houbre, La Discipline de l’amour. L’éducation sentimentale des filles et des garçons à l’âge du romantisme, Paris, Plon, 1997 ; Philippe Lejeune, Le moi des demoiselle. Enquête sur le

question de son origine. Un homme seul monopolisant le pouvoir jouit de l’autorité, un homme de savoir représente lui aussi une forme d’autorité, de même que l’on ne contestera pas l’autorité d’un juge ou d’une institution compétente. (Source : François Busnel, Les Mots du pouvoir, Vinci, 1995). 2 – L’autorité, tout en impliquant parfois une authentique contrainte (ainsi parle-t-on, à propos des gendarmes ou des policiers, de l’autorité des représentants de la loi), désigne, en son sens profond

Sedan, est une philosophe et sociologue française. Normalienne, énarque et inspectrice générale des affaires sociales, elle a particulièrement écrit sur le thème du travail et des politiques sociales, des indicateurs de richesse et des femmes. François de Singly, né le 29 mai 1948, est un sociologue français. Professeur de sociologie à l'université Paris Descartes, il est spécialisé en sociologie de la famille et du couple, de l'éducation, de l'enfance et de l'adolescence ainsi que des rapports de genre

des dimensions qui masquaient l'essentiel, c'est-à-dire les inégalités sociales, il lui appartient maintenant de rendre compte des manières dont les liens se tissent entre les personnes, dont ils se dénouent au sein des familles actuelles. François de Singly[8] nous présente les changements dans la famille sous l'angle affectif. A partir des années 1960, il observe une centration des individus sur les relations. Ce qui change, c'est le fait que les relations soient valorisées pour les satisfactions

conséquences en terme de crise des institutions chez Gauchet. Certains sociologue contemporains comme François de Singly, Jacques Ion et Philippe Corcuff insistent au contraire sur les conséquences positives de l'individualisme qui doit être compris comme la traduction d'un déclin relatif des normes au profit de la possibilité pour chacun d'affirmer ses choix et de construire son identité. François de Singly considère que l'ancien individualisme, l'individualisme républicain était abstrait puisqu'il n'abordait

négative sur les adolescents. Document 21 Qui fait les tâches ménagères? Préparer les repas, laver et repasser le linge, faire la vaisselle, enlever les poussières, passer l'aspirateur… C'est donc ça la vie d'une femme? Le sociologue François de Singly le dit dans son livre "L'injustice ménagère" (édition 'Armand Colin', 2007): "Les tâches ménagères ne sont toujours pas bien partagées. Ce sont les femmes qui font 65 % des tâches. Il n'y a donc rien de nouveau sous le soleil: dans 82 % des

institutions très variés. Tout d'abord, on voit se diversifier les formes familiales, la famille traditionnelle (famille « nucléaire ») perd de son importance, même si elle reste majoritaire. Dans son ouvrage Sociologie de la famille contemporaine, François de Singly met en avant la volonté d'autonomie de l'individu et explique qu'il y aurait un certain rejet de la famille traditionnelle et du mariages qui seraient des liens trop forts entre les individus. L'épanouissement personnel serait favorisé au détriment

............................................................ 40 Document n°8. Besoin de frustration ou besoin de guide ? .................................................................. 41 Complément : aider l’enfant à devenir lui-même (F. de Singly). ...................................................... 43 Document n°9. Correction du rendu intermédiaire. .............................................................................. 45 Document n°10. Les outils de l’autonomie ............