François de Vivonne

Fouyn, prieur et seigneur d’Argenteuil, signé J. S. P., publié à Lyon par Benoist Rigaud, en 1572 et à Paris chez Mathurin Martin, la même année ; l’auteur y convoque le chœur des poètes : le grand Terpandre (Ronsard), Belleau, l’Auratus (Dorat), François de Belleforest dit le poète de Comminges, Jacques Gohory, d’Amboise, et imagine une rencontre des dieux de l’Olympe sur les bords de la Seine, pour doter de toutes les qualités divines et humaines l’enfant dont on attend la naissance ; la scène a

les sens nous trompent à l’occasion : car on peut indiquer ce que serait, dans la situation donnée, la « bonne » sensation, la sensation juste. Mais quel sens y a-t-il à dire que nos sens nous trompent « toujours », par exemple que nous rêvons ou vivons dans la « matrice » ? Car alors nous n’avons aucun critère de comparaison et ne savons même pas dire ce que serait une « sensation juste ». En fait il n’y a pas de sensation juste car la seule « sensation juste » serait de se réveiller, c’est-à-dire

luxe affiché, à l'image des hôtels particuliers construits par les négociants à la mode néoclassique des temples à l'antique (1783 François de La Rochefoucauld). La transformation urbaine est facilitée par l'administration de l'Etat royal. Malgré l'hostilité de la municipalité, l'intendant de Guyenne (Tourny 1743-1757) remodèle une partie du paysage urbain. François Bonnafé, exemple de la réussite de Bordeaux, 1740-1809 est un protestant du Lot dont l'ascension sociale est fulgurante. I. C. Les

aussi bien l'imprimé lui même que la maison éditrice. Savoir et faire savoir est l'activité principale et la finalité spécifique des journaux. Par eux nous apprenons à toute heure du jour ce que nous avons besoin de connaître du monde où nous vivons. L'information s'adresse à l'homme privé aussi bien qu'au citoyen, au producteurs et au consommateur, au spécialiste où à l'ignorant. Elle est, pour l'Homme qui vit en société, une nourriture indispensable qui conditionne ses actions, alimente son

le mouvement semble aller toujours plus loin dans la surenchère « trash ». Il s’agit de créer un microcosme, une mini-société où tout sera exacerbé, les tempéraments, les jalousies, les conflits. « C’est une machine à secréter du conflit, analyse François Jost. Tout repose sur le mensonge et les faux-semblants. Cela rend émotionnellement un peu fou. » Les participants deviennent les acteurs involontaires d’une tragi-comédie où leur vie est mise en scène. les lofteurs et autres tentateurs sont privés

Interprétation Théorisation Pôle EmpiriquePôle Théorique Connaitre Comprendre Expliquer Pôle Emprique -> Observation, description à l'aide de théories François Siliande = Pas de théorie sans faits, pas de faits sans théories Activité empirique = Pourquoi décrit-on les faits ? (IMPORTANT LA WESH JE TAI DIT) Elle consiste chez le sociologue, à observer, décrire, éventuellement mesurer, les phénomènes sociaux

me prend par la main, M'avertit que je me retire. De son inflexible rigueur Tirons au moins quelque avantage. Qui n'a pas l'esprit de son âge, De son âge a tout le malheur. Laissons à la belle jeunesse Ses folâtres emportements. Nous ne vivons que deux moments : Qu'il en soit un pour la sagesse. Quoi ! pour toujours vous me fuyez, Tendresse, illusion, folie, Dons du ciel, qui me consoliez Des amertumes de la vie ! On meurt deux fois, je le vois bien : Cesser d'aimer et d'être

depuis que nous vivons moins, au fond, à proximité d'autres hommes, dans leur présence et dans leur discours, que sous le regard muet d'objets obéissants et hallucinants qui nous répètent toujours le même discours, celui de notre puissance médusée1, de notre abondance virtuelle, de notre absence les uns aux autres. Comme l’enfant-loup devient loup à force de vivre avec eux, ainsi nous devenons lentement fonctionnels nous aussi. Nous vivons le temps des objets : je veux dire que nous vivons à leur rythme

l’Angleterre et la Suède, les combats sont menés en Franche-Comté qui est enlevée aux espagnols en quinze jours. C’est la signature de la paix d’Aix-la-Chapelle en mai 1668. La guerre de Hollande et les brillantes victoires de Condé, Turenne sur terre, Vivonne et Duquesne sur mer, débouchèrent sur les traités de Nimègue (1678-1679) annexant la Franche-Comté, la Lorraine. Louis XIV alterne victoires et défaites. Victoires pour Friedlingen en 1702, Eckeren en 1703, Denain en 1712, défaites de Höchstädt en

l’érotisme, la chair et la beauté dans un contexte mythologique lui permettant ainsi d’échapper à la censure et aux critiques. Zeus est matérialisé par le cygne, Léda de Boucher est une femme du XVIIIe siècle. L’Odalisque Blonde, L'odalisque blonde François Boucher 1752 Huile sur toile Le jeu de l’amour, Antoine Watteau 3) La recherche de la vérité: Les philosophes des Lumières, comme Diderot, Rousseau, Voltaire et Montesquieu considérés comme les quatre plus grands philosophes des Lumières