Frantz Fanon Peau Noire Masque Blanc

Paul Hazoumé, auteur de Doguicimi, premier roman historique négro-africain en langue française ; Olympe Bbêly-Quenum dont L’Initié[10] (1979) apporte une solution fort intéressante au problème du conflit des cultures né de la rencontre de l’Afrique noire avec l’Occident ; Félix Couchoro, le plus fécond des auteurs béninois, puisqu’il a publié vingt romans. Si l’on excepte Au pays des Fons (Us et coutumes du Dahomey)[11] de Maximilien Possy-Berry-Quenum, qui n’est pas un ouvrage littéraire au sens

époques différentes, des romans qui dépeignent et décrivent, dans un langage simple et clair, des situations tragiques et dramatiques qui font l’objet de l’actualité quotidienne en Afrique noire. Economiques, culturelles, sociales, idéologiques ou politiques, ces situations sont survenues aussi bien en Afrique noire coloniale que postcoloniale. Ainsi, ces deux écrivains ont-ils été soucieux d’examiner, dans leur récit respectif, un aspect toujours permanent dans le monde, lequel nécessite une prompte

intégration Ü Le système se trouve donc consolidé, comme le constatait Bakounine avec l’intégration des « en dehors » La démarche méthodologique : 1) Partir du sens commun, pour mettre à jour les préjugés et les stigmates qui « collent à la peau » du mouvement rap. 2) Déconstruire l’objet à travers l’analyse de la logique du champ, afin d’acquérir une connaissance objective du champ rapologique. 3) Reconstruire l’objet et retranscrire les logiques politiques, sociales et économiques à l’œuvre

(université Marien-Ngouabi, Brazzaville, Congo) Charles BONN, professeur émérite (université Lumière – Lyon-II, France) Virginia COULON, maître de conférences, retraitée (université Montesquieu – Bordeaux-IV), associée au Centre d’études d’Afrique noire de Bordeaux (CEAN) et au Centre d’étude linguistique et littérature francophone et africaine (CELFA – université Michel-de-Montaigne – Bordeaux-III, France) Kouamé Honoré DAGO (université de Bouaké, Côte-d’Ivoire) Nadine DECOURT, maître de conférences

.............................................................................................63 BIBLIOGRAPHIE......................................................................................................................................64 Masques et rôles pour une poétique des résistances : personnages de femmes dans les Littératures aux Suds.....................................................................................................................................................

documents 1, 3 et 4 ; un autre groupe sur les documents 2 et 3 (le même document peut servir dans différents groupes) ; et un dernier groupe sur les documents 5 et 6. Éléments de correction Analysez 1. Il peut y avoir des différences de sexe, de couleur de peau, de physique (cheveux, taille, corpulence, yeux…), d’âge, de goûts vestimentaires… 2. Parler de diversité culturelle amène à s’interroger sur le sens du mot « culture ». Dans la suite du texte (non donné dans le manuel), l’Unesco la définit comme

prone une ingérence directe pour venir en aide aux réfugiés. Elle aura pour conséquence la création de l'ONG Médecins sans frontières en 1971[2]. |Sommaire | | [masquer]  | |1 Causes et déclenchement du conflit | |2 Débuts de la guerre

d’écrivains et pire encore lorsqu’il s’agit de la littérature antillaise ou réunionnaise qui datent du XVIIIème siècle. Le concept d’émergence relève d’une perspective anhistorique (tous les exemples cités l’attestent) mais d’autres paramètres, masqués ceux-là, interviennent : une perspective quantitative par exemple car l’on voit bien que l’émergence d’une littérature comme la littérature africaine ne cesserait pas même après une quantité de textes suffisante disposée sur une période assez longue…

après Jésus-Christ pour l’Église. Avant : une France en noir et blanc, patriarcale et xénophobe, repliée sur ellemême, enfermée dans ses frontières et ses préjugés, corsetée dans une morale rigoriste, confite en dévotion ; une France laborieuse et soumise, les corps étriqués, engoncés dans des vêtements austères et stricts, sous la férule toujours injuste et souvent cruelle du Père sur les Enfants, de l’Homme sur la Femme, du Blanc sur le Noir, et l’enrégimentement obscurantiste dans les Églises

d’oppression d’une classe sociale sur une autre ». S u j et p ro p o s é Les États-Nations pourront-ils survivre aux confédérations d’États ? En France plus précisément, il semblerait que l’État (par conséquence la République) se transforme en une peau de chagrin. P ro b lémat iq u e p ro pos é e L’étiolement des prérogatives de l’État semble inexorable. Héritière de la monarchie absolue, la France jacobiniste a évolué vers un gouvernement centrifuge avec la loi du 2 mars 1982 sur la décentralisation