Fraternisation

rejoindre. Les deux camps se rencontrèrent au milieu d'un paysage dévasté par les obus, échangèrent des cadeaux, discutèrent et jouèrent au football. Ce genre de trêve fut courant là où les troupes britanniques et allemandes se faisaient face, et la fraternisation se poursuivit encore par endroits pendant une semaine jusqu'à ce que les autorités militaires y mettent un frein. Cet événement fut à l'origine du film Joyeux Noël de Christian Carion, sorti en 2005. Guerre de position (1915-1917)[modifier

l'explication des comportements individuels provient de facteurs socio-psychologiques. De plus, le travail est considéré non plus tel une série de tâches solitaires, mais comme une activité de groupe. En demandant aux dirigeants d'encourager la fraternisation des employés afin de créer des groupes d'appartenance stables, la motivation et, conséquemment, la productivité en seraient haussées. (Bédard et al., 2011, p.284) Hetzberg mentionne, quant à lui, que les éléments motivateurs ayant une influence

dans leurs familles. Le Joyeux Noël de Christian Carion (2005) relate quant à lui un événement qui se serait déroulé fin décembre 1914 : une trêve de quelques jours entre les armées françaises, allemandes et anglaises qui aurait permis une fraternisation précaire et surprenante dans un environnement qui ne s'y prêtait guère (le livre Batailles de Flandres et d'Artois 1914-1918, d'Yves Buffetaut, fait référence à cet événement). Un long dimanche de fiançailles, Jean-Pierre Jeunet, 2004

civils sont exécutés par les Allemands en août 1914. Les conditions de survie des soldats dans les tranchées sont difficiles. Les soldats subissent les rigueurs climatiques, le manque d’hygiène, les rats, les poux, la boue. Dès Noël 1914, des fraternisations se font jour. Ces cessations momentanées de la guerre, décidées à l’échelle des tranchées, démontrent la conscience de la troupe de l’inutilité de la guerre mais aussi l’affirmation d’un sort partagé. IV° Les conséquences de cette guerre : un

partie en déroute, les blindés en panne ou détruits par la Stossgruppen (commandos antichars). 60 divisions se mutinent, près de 2 millions de soldats refusent d’obéir aux ordres. Refus de retourner à l’assaut et d’obéir aux ordres, mais sans fraternisation avec l’ennemi. Des drapeaux noirs ou rouges sont hissés, mais on n’est pas sûr que leurs utilisateurs sachent ce qu’ils faisaient. Ils ont appris qu’il y avait des mutineries sur le front russe et qu’il y a une révolution en Russie (sans vouloir

maintient cette position jusqu’en 1870. Quand éclate la guerre franco-allemande, Hugo la condamne : « guerre de caprice » et non de liberté. Puis, l’Empire est renversé et la guerre continue, contre la république ; le plaidoyer de Hugo en faveur de la fraternisation reste sans réponse. Alors, le 17 septembre, il publie un appel à la levée en masse et à la résistance. Sa pensée sociale La sensibilité de Victor Hugo pour la question sociale se manifeste très tôt. Déjà dans Han d’Islande 1823 et plus tard

de l’espace citadin. En effet la barricade est d’abord affaire de voisinage, d’action commune où l’on défend son quartier ou où l’on se bat pour les frontières de sa ville. La barricade intensifie donc le sentiment d’appartenance et favorise la fraternisation entre voisins, notamment lorsqu’elle dure peu, comme en 1848, car l’on peut aisément vivre un temps ensemble. Cette nouvelle sociabilité barricadière se fonde sur l’amicalité, l’interconnaissance, et aussi voire surtout sur le partage de la croyance

de cœur ; il n'a pas besoin d'être mon alter ego. Contrairement à la voie sanguine, on ne naît pas frère on le devient. Les ennemis ne peuvent pas devenir des frères mais, des frères peuvent devenir des ennemis. Bien qu'exceptionnellement, des fraternisations eurent lieu pendant les deux guerres mondiales, aussi entre forces de police et manifestants et dans certains conflits sociaux. Aujourd'hui, les égaux en droit ne sont pas forcément frères mais, il n'y a pas de frères où règnent la caste, l'ordre

les soldats ont l’impression de mourir pour rien. La population est quand même tenue par un esprit patriotique très fort. A partir 1917 forte rébellion au sein des armées, ont voit apparaître des fraternisation avec l’ennemi. Il y a eu des grandes vagues d’exécutions pour lutter contre la fraternisation. En 1916 à zimmervald en Suisse se réunissent clandestinement plusieurs leaders de l’internationale. Les dirigeants présents décident de se battre politiquement pour arrêter la tuerie, d’encourager

Haute Délégation. Ainsi les hommes d'affaires représentant les différents partis politiques français se retrouvèrent à l'Hôtel de l'Amitié, dans la ville plate de Bamako (50 étages pour intimider le fleuve Niger. Vestige de la guerre froide, des fraternisations Chine- Mali), pour retirer leur part de bénéfices. Plus tard l'échangeur PATRICE LUMUMBA cassera, mais il n'était qu'un terrein de jeux pour enfants et de passage pour chèvres. VI) Les Baby-foot: Mr Stéphane s'en alla donc, son rêve cassé. Il