Fraternité blanche universelle

Pierron. 4. Un chargeur est un ouvrier qui charge : dans une mine, il charge le charbon. « Min. Ouvrier employé au chargement des wagons, bennes, berlines, etc., dans les galeries : chargeur aux tailles. Chargeur à l’accrochage. » Grand dictionnaire universel du XIXe de Pierre Larousse. 5. L’accrochage est le débouché d’une galerie dans un puits de mine : la salle d’accrochage. 6. La cassonade est du « sucre qui n’a été raffiné qu’une fois, appelé aussi sucre roux en raison de sa couleur », in Robert

médiocre, qu'il fasse songer au lecteur quelle somme de volonté et de travail il m'a fallu dépenser, pour m'élever de cette basse production à l'effort littéraire des Rougon-Macquart. Émile Zola Médan, juillet 1884 Première partie I. Comme quoi Blanche de Cazalis s'enfuit avec Philippe Cayol Vers la fin du mois de mai 184., un homme, d'une trentaine d'années, marchait rapidement dans un sentier du quartier Saint-Joseph, près des Aygalades. Il avait confié son cheval au méger d'une campagne voisine

théologique ; Somme contre les Gentils ; Office du Saint Sacrement) meurt le 7 mars, en se rendant au 2e concile de Lyon. Le » Docteur séraphique », saint Bonaventure, meurt la même année au cours du même concile, auquel participe aussi le » Docteur universel », saint Albert le Grand. 1291 Prise de Saint-Jean-d’Acre. Perte définitive de la Terre Sainte. Départ des ordres militaires. 1303 (8 septembre) Attentat d’Anagni. Nogaret, l’envoyé du roi de France (Philippe IV le Bel) fait violence au pape

tout cet orgueil » laissait entrevoir la punition du manque d’humilité Symbolisme de la hauteur : « toit, perché »  arrogance et ego surdimensionné Pronoms personnels « nous »  universalité de la fable, principe de la fable : vice et défauts universelles Ver 29-30 utilisation du point virgule suppression du lien de subordination, connexion logique implicite avec le point virgule qui met en avant la rapidité du changement de situation qui peut arriver. Conclusion Dans cette fable on voit

péchés et ses repentirs ne permettent pas de laver ces péchés => Référence à la religion et à l'hypocrisie de la confession. Baudelaire met en avant le manque de courage de l'homme « notre âme, hélas! n'est pas assez hardie » (vers 28). - Un ennemi universel : l’Ennui L’Ennui est le principal ennemi de l’Homme. Tout le poème est construit de manière à amener l’ennui qui arrive de façon dramatique. En effet, Baudelaire parle de l’Ennui dès le début de la neuvième strophe mais le mot « ennui » n’est prononcé

sentiment religieux (plus de pratiques, comme les aumôniers qui ont joué un rôle important, en faisant accepter la guerre/ les morts). On observe aussi un détachement à l’égard de la foi. La guerre est apparue comme un démenti face au message de fraternité de l’évangile. D’autre part, la guerre a stimulé le pacifisme ; l’aspiration à la paix est partagée au lendemain de la Grande Guerre (« plus jamais ça »), la guerre apparait comme la « der des der » (la dernière des dernières), bien que l’intensité

quelques-uns jouissent, au préjudice des autres » Rousseau « Personne n’a le droit d’humilier « les hommes naissent … une autre personne » égaux en droits » Tahar Ben Jelloun Déclaration Universelle des Droits de l’Homme (1948) « ils …doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternité. » j e vérifie mes connaissances 1- a) Seules nos caractéristiques physiques nous distinguent les uns des autres. ® Vrai x Faux Justification : Notre sexe, notre nationalité…nous

voulus par Jésus Christ ? LA SOLUTION DANS L'ISLAM ? À l’opposé des différences inconciliables et des dissensions innombrables de l’ordre social existantes au sein même de l’hindouisme et du Christianisme, j’étais très impressionné par la - 20 - fraternité authentique et véritable pratiquée nuit et jour parmi les musulmans. J’ai vu qu’une mosquée musulmane est une mosquée appartenant à tout individu se disant musulman et j’ai aussi vu qu’il n’y a pas de places attitrées dans la mosquée. J’ai vu de

ethniques qui sont souvent inventées. Il n’y a pas UN romantisme mais DES romantismes qui ont parfois des tendances contradictoires. Ils peuvent être progressistes (+ de liberté) ou conservateur. Soit : visée universelle est défense des idéaux révolutionnaires (liberté, égalité, fraternité) Soit : repli nationaliste, régionaliste Soit : s’oppose à l’ordre ancien, l’absolutisme, conventions sociales = sources d’injustice. Soit : culte de l’irrationnel et célébration de la sagesse populaire qui

par Jésus Christ ? LA SOLUTION DANS L'ISLAM ? À l’opposé des différences inconciliables et des dissensions innombrables de l’ordre social existantes au sein même de l’hindouisme et du Christianisme, j’étais très impressionné par la - 20 - fraternité authentique et véritable pratiquée nuit et jour parmi les musulmans. J’ai vu qu’une mosquée musulmane est une mosquée appartenant à tout individu se disant musulman et j’ai aussi vu qu’il n’y a pas de places attitrées dans la mosquée. J’ai vu de