Freud Dans Sa Propre Maison

qu’individu à travers le changement. KANT (XVIIIème) explique que le « je » est transcendental (= condition de possibilité de possibilité transcendant (dépassement) ≠ immament (présence)). Pour pouvoir dire « je » c’est être capable de se représenter sa propre personne donc de saisir son identité à travers le temps et le changement comme si cela aller de soi. 2) D’un autre côté, nous pouvons dire que « toute conscience est conscience de quelque chose » HUSSERL (XIX-XXème) parce que la conscience n’est

embêtante que ca gâche la vie. Freud à affaire à ses patients, qu’on n’arrive pas à soigner. Il prend les symptômes psychiques aux sérieux (tous ces patients qui résistent à la causalité médicale). On pense depuis Hypocrates que certains maux on une cause psychique ou sexuel (hystérie se rapporte à l’utérus, qui se promène à l’intérieur de l’organisme). Le repérage de la souffrance hystérique fut tout de suite sexuel, donc Freud n’innove pas de ce point de vue. Freud fut l’élève de Charcot, qui

ailleurs, la psychanalyse apparaît. Sigmund Freud, l’un de ses inventeurs, développe une théorie de l’inconscient. Il explique que l’Homme n’a pas conscience de tout ce qui se passe en lui. La pensée n'est pas toujours pensée consciente : nous pensons toujours mais nous n'avons pas conscience de toutes nos pensées. Freud va élaborer le concept d’un inconscient qui est une instance psychique distincte de la conscience, ayant ses propres structures et ses propres lois de fonctionnement et d’action. « Les

.....................................................................................................300 BIBLIOGRAPHIE...........................................................................................................308 INDEX DES NOMS PROPRES .....................................................................................316 I NTRODUCTION Le souhait d’entreprendre une recherche sur la délinquance est le résultat de maintes interrogations issues de la pratique clinique avec

Sigmund Freud Cinq leçons sur la psychanalyse Plan de la fiche de lecture 1. Présentation de l’auteur et de l’ouvrage 1.1 Présentation de l’auteur : Sigmund FREUD…………………………………………..P3 1.2 L’ouvrage et sa place dans l’œuvre de Freud…………………………………………P7 2. Synthèse de l’ouvrage 2.1 Les postulats…………………………………………………………………………...P8 2.2 Les hypothèses………………………………………………………………………...P8 2.3 Le mode de démonstration

dit le contraire de ce qu’on voulait dire, et cela malgré une attention plus soutenue de la conscience. De manière encore plus immédiate, une conscience peut avoir des idées dont elle ne comprend pas l’origine. Toutes ces manifestations conduisent Freud à postuler l’hypothèse d’un inconscient psychique de nature radicalement différente de la conscience et qui ne peut se confondre avec une conscience obscurcie. Il décrit, dans sa seconde topique, la manière dont le psychisme se trouve divisé. Le « moi »

d'inconscient, Freud introduit aussi le principe d'un déterminisme psychique, déterminisme qui n'est pas accessible à la conscience claire. Non seulement je suis déterminé mais j'ignore ce qui me détermine. Tout se passe à mon insu. Une grande partie de notre vie nous échappe et la conscience est par rapport à l'inconscient comme la partie visible de l'iceberg. La plus grande partie de ce qui se passe en nous nous échappe. " Le moi n'est pas maître dans sa propre maison " écrit Freud, ce qui est bien

pas en réalité inconsciemment déterminé par des forces inaperçues qui conditionnent nos comportements, nos idées, nos valeurs, notre sensibilité, notre perception du réel et notre personnalité toute entière ? Sommes-nous vraiment le sujet de notre propre existence ? I. Ma conscience immédiate de moi-même me donne l’illusion d’être libre Les sciences humaines comme l’histoire et la sociologie par exemple essaient de mettre en avant des déterminismes (= facteurs conditionnants) qui pèsent sur les individus

ré-organisation psychique chez le vieillard. Les recherches relativement récentes sur la clinique de ces sujets, abordées sous diverses approches, nous ont permis d’émettre une hypothèse dont nous soumettons la validité à une dizaine de personnes dans une maison de retraite. Notre hypothèse générale postule que la sénilité de la personne âgée non malade impliquerait une ré-organisation de l’appareil psychique engendrant une réactivation de l’angoisse de mort, l’abandon et/ou de perte d’objet. Trois hypothèses

consiste le problème du sujet. 2. Rappelez la définition philosophique de la notion de sujet. 3. Rappelez également les enjeux d’un tel problème. I. Critique du sujet conçu comme présomption (Überheblichkeit) humaine. Analyse d’un texte de Freud extrait des Vorlesungungen zur Einführung in der Psychoanalyse (1916). Dans le cours des siècles, la science a infligé à l'égoïsme naïf de l'humanité deux graves démentis. La première fois, ce fut lorsqu'elle a montré que la Terre, loin d'être le