Freud Ennemi De La Civilisation

vieilles ont donné les traités de morale, de théologie, d'histoire ou de légende, les leçons des coutumes et du droit anciens. Certaines remontent à des cultures qui perpétuent l'Age de Pierre; elles ont certainement fleuri dans les anciennes civilisations de la Chine, de l'Inde, de l'Égypte, du Proche-Orient. L'économie et la jurisprudence, la science politique, l'esthétique, la linguistique, l'archéologie et l'étude des religions comparées sont venues plus tard enrichir le patrimoine des sciences

déclarations impies de Jocaste, qu'il songe. Même si cette dernière s'en prend plus spécialement aux intermédiaires (« ses serviteurs », ou Tirésias) entre la divinité et les hommes, et aux oracles, elle met en question la parole divine. Et dans une civilisation où la religion est avant tout affaire de cérémonies et de culte, cela revient à ébranler les fonde¬ments mêmes de la foi : JOCASTE : (...) Tu verras que jamais créature humaine ne posséda rien de l'art de prédire. Et je vais t'en donner la

science au développement des sociétés humaines. Néanmoins, personne ne s’est inquiété des conséquences de l’action de ces machines omniprésentes sur la personne humaine. Le machinisme industriel, étant une des plus amples transformations de la civilisation par la science, ne pouvait être suspecté dans ses conséquences par une génération si profondément marquée par Darwin et Spencer. Le second aspect du scientisme du XIXe siècle réside dans l’idée que la science triomphe par la rationalisation. Des

distance d'un grand continent, comme attirée par les vents du large. Restée proche, elle colonisera le pays breton, gardant ce nom de Grande Bretagne, du nom grec qui désigne une ile. Romaine, elle passera ainsi des siècles dans la force de la civilisation hégémonique venue des contrées méditerranéennes. pour s'endormir dans la quiétude de l'histoire. A Hastings, en 1066, les normands par Guillaume le conquérant installe une royauté et fait entrer ce territoire dans une ère nouvelle. Mais un pays

bonheur 7 d. Être conscient des maux qui nous guettent 7 e. Conclusion 8 2. Un Stoïcien original : Spinoza 8 C. Le pessimisme 10 1. Schopenhauer 10 2. Bouddhisme 11 3. Christianisme 11 D. La sublimation 11 1. Platon 11 2. Nietzsche 12 3. Freud 13 II. Bonheur et temps 14 A. Le bonheur se distingue du plaisir par sa durée 14 B. Il faut chercher le bonheur dans l’instant présent 14 1. L’espoir nous empêche d’être heureux (Pascal) 14 2. Le désespoir est la clef du bonheur (Comte-Sponville)

que nous apprend la psychologie des masses ? ______________21 A. Le Bon. L’apport de Le Bon à la psychologie des masses.___________________22 B. L’apport de G. Tarde à la psychologie des foules._________________________31 C. Note quant à l’apport de Freud _______________________________________37 Chapitre III Les mécanismes de transmission de la rumeur_________________________________40 1. La rumeur comme processus destructif ___________________________________40 2. La rumeur comme phénomène social

partie vulnérable de son corps qu'Achille mourut. Sens actuel : Le point faible, vulnérable. Complexe d’Œdipe : Sens d’origine : Cette expression est issue de la mythologie grecque, et du personnage d'Œdipe qui tua son père et épousa sa mère. Freud popularisa l'expression afin de désigner le désir inconscient de l'enfant d'entretenir un rapport avec son parent de sexe opposé. Sens actuel : Le fait pour un garçon d'éprouver du désir pour sa mère. Les sirènes : Sens d’origine : Fait référence

bonheur 7 d. Être conscient des maux qui nous guettent 8 e. Conclusion 8 2. Un Stoïcien original : Spinoza 8 C. Le pessimisme 10 1. Schopenhauer 11 2. Bouddhisme 11 3. Christianisme 11 D. La sublimation 12 1. Platon 12 2. Nietzsche 12 3. Freud 13 II. Bonheur et temps 14 A. Le bonheur se distingue du plaisir par sa durée 14 B. Il faut chercher le bonheur dans l’instant présent 14 1. L’espoir nous empêche d’être heureux (Pascal) 14 2. Le désespoir est la clef du bonheur (Comte-Sponville)

bonheur 7 d. Être conscient des maux qui nous guettent 7 e. Conclusion 8 2. Un Stoïcien original : Spinoza 8 C. Le pessimisme 10 1. Schopenhauer 10 2. Bouddhisme 11 3. Christianisme 11 D. La sublimation 11 1. Platon 11 2. Nietzsche 12 3. Freud 13 II. Bonheur et temps 14 A. Le bonheur se distingue du plaisir par sa durée 14 B. Il faut chercher le bonheur dans l’instant présent 14 1. L’espoir nous empêche d’être heureux (Pascal) 14 2. Le désespoir est la clef du bonheur (Comte-Sponville)

bonheur 7 d. Être conscient des maux qui nous guettent 7 e. Conclusion 8 2. Un Stoïcien original : Spinoza 8 C. Le pessimisme 10 1. Schopenhauer 10 2. Bouddhisme 11 3. Christianisme 11 D. La sublimation 11 1. Platon 11 2. Nietzsche 12 3. Freud 13 II. Bonheur et temps 14 A. Le bonheur se distingue du plaisir par sa durée 14 B. Il faut chercher le bonheur dans l’instant présent 14 1. L’espoir nous empêche d’être heureux (Pascal) 14 2. Le désespoir est la clef du bonheur (Comte-Sponville)